日志
相濡以沫，不如相忘于江湖
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“相濡以沫，不如相忘于江湖”，出自《庄子•大宗师篇》的这一典故，穿越了两千年的时空，一直激荡着世人的心，对其所做的解释有很多的版本，大多意思是：湖泊干涸了，原先在水中嬉戏的两条鱼被搁浅在了陆地上，它们朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气，忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。可是谁都不愿意这样，与其在干涸的陆地上如此友爱亲情，还不如在江湖水中各自游走、相互忘却。庄子的原意我们暂且不去理论，后人的种种解释也都无可厚非。在此，我们是否可以从另外一个角度来理解这句话呢，夫妻之间能够“相濡以沫”的确令人赞赏，那么“相忘于江湖”是不是一种更高的境界：在江湖中相互对望、欣赏，不要靠得太近，以免伤及对方。也就是说，不要亲密无间，适当保持一定的距离。
相忘于江湖，不是忘却，是通过调整适当的距离，忘记对方的不足，凸显对方的优点，提高相互的满意度。
我们似乎习惯了用亲密无间来衡量人与人之间的关系，习惯用“相濡以沫”、“相敬如宾”、“举案齐眉”作为夫妻恩爱的标准。殊不知，走得越近，看得越清，发现的缺点越多，心生的埋怨也就越多，关系反而越来越疏远。这一标准自然成了镜中花，水中月。很简单，一朵花放远了看，很漂亮；走近了，也许你只会看见它被虫子咬去的花蕊，因为病变留下的斑斑点点，感觉很失望。照相的时候，我们总是要调好焦距，远了看不清楚，近了又太模糊，不近不远才能拍出最美的照片。“草色遥看近却无，最是一年春好处”，韩愈的小诗告诉我们：距离产生美。
夫妻之间应该是亲密的，但必须有间。你可以把他（她）当宝贝，但没必要天天捂着，捂久了，要缺氧、会窒息，自己也受不了。你对一个人太在乎，往往容易滋长他的傲气，增加他的霸气，有时也会增添他的压力，最终反而拉大了两人的距离。就象小时候玩的两颗弹珠，轻轻一弹，它们慢慢靠拢了，用力一弹，它们相互靠近后又迅速离开了。所以维系两个人的关系不要加太大的力，象弹珠一样轻轻用点力，恰到好处。保持适当的距离，多想着对方的可爱处，使得“相看两不厌”。
相忘于江湖，是保持自我，给双方一定的自由和空间。
心理学上有一种行为叫做“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺。比如夫妻的一方说，我为了你为了这个家放弃了自己的事业，放弃了自己的爱好甚至朋友，你对我必须怎样怎样。这种行为，表面上看是爱，实际上是一种掠夺行为，掠夺另一方的独立和自由，希望另一方按照自己的意愿去做。这样往往适得其反，他（她）不会感激你的牺牲，只会感到厌烦，因为你已失去了自我。你想拉近距离，结果离得更远。
每次读于丹的《〈论语〉心得》，总会有一种强烈的心灵震撼。“朋友数，斯疏矣。”距离过近，必然要伤及他人。距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在多年夫妻之间，也应该保有。一旦没有了这种距离、这种尊重，越过了这个尺度，彼此已经不独立了，就产生了隐患，离疏远甚至崩溃就不远了
夫妻共同生活在一个屋檐下，同甘共苦是理所应当的，但双方完全可以有自己的爱好，自己的交际圈子，只要不伤害对方。每个人都是一个独立体，谁也不应去控制谁。你爱看书写字，他爱新闻体育；你热情开放，他内敛守旧；你爱刘德华，他喜欢伊能静；这些根本没有妨碍你们的生活，何必要求对方非得接受自己的意愿，做他（她）不喜欢做的事。所以凡事不要管得太多，给对方一个空间，做自己想做的，想自己所想的。这点女人特别要注意，女人天生好管事啊。
相忘于江湖，不是不负责任，是为了尊重对方，更好地加固夫妻感情。
年轻时总天真地认为夫妻之间就该无话不谈、毫无保留、完全没有秘密，好像唯有如此才能说明双方是爱着的。然而，多年的感情磨合给人深深的启迪，夫妻之间也该有所保留，保持一定的距离，尊重彼此的“隐私权”。这听起来似乎让人难以理解，设问一下：今天你在大街上遇到了你的初恋情人，你们聊得很开心；今天你收到了某人火辣辣的情书；今天有人给你发了暧昧的短信等等，回家后你都跟他（她）说？一次，可能笑笑就过了，两次三次，大度的嘴上不说什么，小气的当场给你演川剧——变脸。特别是男人，男人的自私在情感上暴露无遗，几乎所有的男人都希望自己的妻子温良恭顺贤淑，最好是个贞洁烈女，同时他又多么希望天下其他的女人对他风情万种，向他投怀送抱。男人天生是个怪胎，嘴上说得很漂亮：啊，有人喜欢说明你有魅力我有本事，我高兴还来不及呀。而当真出现这种状况的时候，他的心里早就打翻了醋坛子：酸；他恨不得抠出人家的眼珠子：我让你看。所以，如果你在职场上碰到一些对你心仪的男人，不说才是上策（对方变态的例外，哈哈，不会那么倒霉吧），自己想办法处理好，自己把握好尺度，不卑不亢，不伤害任何一方。因为感情的事很微妙，很难说清楚，甚至是越描越黑，说了非但无济于事，平添更多的困惑，又影响了夫妻的感情，何必呢？同样，男人遇到这样的事也如此。
每个人心里都可能或多或少藏着一些鲜为人知的人和事，你何必苦苦纠缠，没完没了地追索，一定要揭开人家的伤疤，把他（她）挖得心血淋淋才肯罢休呢？你这样既伤害了他人，又伤害了自己。建立一份感情不容易，修复一份受创的感情更难啊。
相忘于江湖，是给彼此留一点余地，多一份想象，从而相互欣赏，相互接纳。
每个人都是一本书，每个人对一本书的解读方法和心得都可能不一样。但是你读了，有了一种或愉悦或心痛的共鸣，这不就够了吗。你没有必要非看透它不可，你也不必非弄清作者的意图不行，只要有感受，自己觉得有道理有价值，足够了。有些人，你可能读了他（她）一辈子，也没能完全读懂他，这有什么呢？你已经每天在读了，每天都有新的收获，干嘛非读懂不可呢？留一点余地，留一份想象的空间不更好吗？看看我们聪明的编剧，多数影视剧不是都没有真正的结局吗？给观众留点想象的余地呗，所谓众口难调，让观众按自己的意愿去设计一个自己喜欢的结局才是最好的结局，这就是编剧的高明。
佛教禅宗推崇的最高境界是“花未全开月未圆”，花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬，这就是人与人之间最好的境界。夫妻也然，给双方留一点分寸，岂不是海阔天空。即使你真有本事对他（她）了如指掌，他想什么做什么你都未卜先知，那生活岂不是少了很多的情趣吗？
相忘于江湖，不是忘却，是更好地记着彼此的好，给彼此一点空间、一份自由、一方独立，使彼此互相品味，相互尊重，使婚姻更趋美满。
如果能够雾里看花花更艳，何须拨开云雾看清它的真面目。与其相濡以沫，不如相忘于江湖。
相忘于江湖，不是忘却，是通过调整适当的距离，忘记对方的不足，凸显对方的优点，提高相互的满意度。
我们似乎习惯了用亲密无间来衡量人与人之间的关系，习惯用“相濡以沫”、“相敬如宾”、“举案齐眉”作为夫妻恩爱的标准。殊不知，走得越近，看得越清，发现的缺点越多，心生的埋怨也就越多，关系反而越来越疏远。这一标准自然成了镜中花，水中月。很简单，一朵花放远了看，很漂亮；走近了，也许你只会看见它被虫子咬去的花蕊，因为病变留下的斑斑点点，感觉很失望。照相的时候，我们总是要调好焦距，远了看不清楚，近了又太模糊，不近不远才能拍出最美的照片。“草色遥看近却无，最是一年春好处”，韩愈的小诗告诉我们：距离产生美。
夫妻之间应该是亲密的，但必须有间。你可以把他（她）当宝贝，但没必要天天捂着，捂久了，要缺氧、会窒息，自己也受不了。你对一个人太在乎，往往容易滋长他的傲气，增加他的霸气，有时也会增添他的压力，最终反而拉大了两人的距离。就象小时候玩的两颗弹珠，轻轻一弹，它们慢慢靠拢了，用力一弹，它们相互靠近后又迅速离开了。所以维系两个人的关系不要加太大的力，象弹珠一样轻轻用点力，恰到好处。保持适当的距离，多想着对方的可爱处，使得“相看两不厌”。
相忘于江湖，是保持自我，给双方一定的自由和空间。
心理学上有一种行为叫做“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺。比如夫妻的一方说，我为了你为了这个家放弃了自己的事业，放弃了自己的爱好甚至朋友，你对我必须怎样怎样。这种行为，表面上看是爱，实际上是一种掠夺行为，掠夺另一方的独立和自由，希望另一方按照自己的意愿去做。这样往往适得其反，他（她）不会感激你的牺牲，只会感到厌烦，因为你已失去了自我。你想拉近距离，结果离得更远。
每次读于丹的《〈论语〉心得》，总会有一种强烈的心灵震撼。“朋友数，斯疏矣。”距离过近，必然要伤及他人。距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在多年夫妻之间，也应该保有。一旦没有了这种距离、这种尊重，越过了这个尺度，彼此已经不独立了，就产生了隐患，离疏远甚至崩溃就不远了
夫妻共同生活在一个屋檐下，同甘共苦是理所应当的，但双方完全可以有自己的爱好，自己的交际圈子，只要不伤害对方。每个人都是一个独立体，谁也不应去控制谁。你爱看书写字，他爱新闻体育；你热情开放，他内敛守旧；你爱刘德华，他喜欢伊能静；这些根本没有妨碍你们的生活，何必要求对方非得接受自己的意愿，做他（她）不喜欢做的事。所以凡事不要管得太多，给对方一个空间，做自己想做的，想自己所想的。这点女人特别要注意，女人天生好管事啊。
相忘于江湖，不是不负责任，是为了尊重对方，更好地加固夫妻感情。
年轻时总天真地认为夫妻之间就该无话不谈、毫无保留、完全没有秘密，好像唯有如此才能说明双方是爱着的。然而，多年的感情磨合给人深深的启迪，夫妻之间也该有所保留，保持一定的距离，尊重彼此的“隐私权”。这听起来似乎让人难以理解，设问一下：今天你在大街上遇到了你的初恋情人，你们聊得很开心；今天你收到了某人火辣辣的情书；今天有人给你发了暧昧的短信等等，回家后你都跟他（她）说？一次，可能笑笑就过了，两次三次，大度的嘴上不说什么，小气的当场给你演川剧——变脸。特别是男人，男人的自私在情感上暴露无遗，几乎所有的男人都希望自己的妻子温良恭顺贤淑，最好是个贞洁烈女，同时他又多么希望天下其他的女人对他风情万种，向他投怀送抱。男人天生是个怪胎，嘴上说得很漂亮：啊，有人喜欢说明你有魅力我有本事，我高兴还来不及呀。而当真出现这种状况的时候，他的心里早就打翻了醋坛子：酸；他恨不得抠出人家的眼珠子：我让你看。所以，如果你在职场上碰到一些对你心仪的男人，不说才是上策（对方变态的例外，哈哈，不会那么倒霉吧），自己想办法处理好，自己把握好尺度，不卑不亢，不伤害任何一方。因为感情的事很微妙，很难说清楚，甚至是越描越黑，说了非但无济于事，平添更多的困惑，又影响了夫妻的感情，何必呢？同样，男人遇到这样的事也如此。
每个人心里都可能或多或少藏着一些鲜为人知的人和事，你何必苦苦纠缠，没完没了地追索，一定要揭开人家的伤疤，把他（她）挖得心血淋淋才肯罢休呢？你这样既伤害了他人，又伤害了自己。建立一份感情不容易，修复一份受创的感情更难啊。
相忘于江湖，是给彼此留一点余地，多一份想象，从而相互欣赏，相互接纳。
每个人都是一本书，每个人对一本书的解读方法和心得都可能不一样。但是你读了，有了一种或愉悦或心痛的共鸣，这不就够了吗。你没有必要非看透它不可，你也不必非弄清作者的意图不行，只要有感受，自己觉得有道理有价值，足够了。有些人，你可能读了他（她）一辈子，也没能完全读懂他，这有什么呢？你已经每天在读了，每天都有新的收获，干嘛非读懂不可呢？留一点余地，留一份想象的空间不更好吗？看看我们聪明的编剧，多数影视剧不是都没有真正的结局吗？给观众留点想象的余地呗，所谓众口难调，让观众按自己的意愿去设计一个自己喜欢的结局才是最好的结局，这就是编剧的高明。
佛教禅宗推崇的最高境界是“花未全开月未圆”，花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬，这就是人与人之间最好的境界。夫妻也然，给双方留一点分寸，岂不是海阔天空。即使你真有本事对他（她）了如指掌，他想什么做什么你都未卜先知，那生活岂不是少了很多的情趣吗？
相忘于江湖，不是忘却，是更好地记着彼此的好，给彼此一点空间、一份自由、一方独立，使彼此互相品味，相互尊重，使婚姻更趋美满。
如果能够雾里看花花更艳，何须拨开云雾看清它的真面目。与其相濡以沫，不如相忘于江湖。
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