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少年与爱永不老去,
即使披荆斩棘,
丢失怒马鲜衣。
——莫峻《时光机·我很忙》
彼时我们俱是少年,无畏天高也不惧路险,年轻的心永远热忱、永远清澈、永远浪漫。似乎世界上没有什么能阻挡我们实现梦想,只要努力就能成功,只要前行就能抵达,我们相信是非曲直,非黑即白,对就是对,错就是错,当真正努力了就一定会得到回报。正是少年,尚是少年,幸是少年。
“彼时春衫少年郎,笑看风华不知愁。”
现今这个时代,“长大了”的我们不再轻易谈起少年,也不谈爱。换一种说法是总有人太轻易便谈起少年和爱,自嘲地回忆起少年的轻狂,又以一种过来人的自以为是去点评少年的轻狂。是的,自以为是。自以为成熟的我们嘲笑着少年不知天高地厚,不懂人情世故,我们讥笑着少年的无知无畏,也善意劝解道:这世界并不是非黑即白,有些人即使很努力很努力的奔跑,却依旧比不得天才或者富人的轻轻一挥。
不要自命不凡,不要永远清澈,我们笑着他们的目光短浅与固守成规。现在不是有一句很流行的话——“大学生眼中是清澈的愚蠢”。
很可笑,不是吗?清澈与愚蠢,我从未想过这两个毫不相干的词语能够组合在一起,它们如今似乎已经成为了大学生的代名词。赤子之心、纯良纯善被扭曲、被污名化,好像一夕之间,它们只是愚蠢的另一种解释。
这是一件很可怕的事,不仅外人如此评价大学生,就连大学生也拿“清澈的愚毒”来自嘲。
如此,突然想起《西游记》中的孙悟空。有人称他“齐天大圣”,因为齐天大圣一身桀骜不畏强权,他敢打破九十九重天,怒骂满天神佛,笑戏太上三清,竖旗为妖,自立为王。齐天大圣所行皆本心,所言皆本意。
少年恃险若平地,独倚长敛凌清秋。他有自己的重重山影和万里波涛。
但我们都知道孙悟空还有一个名谓——“斗战圣佛”。有人说斗战圣佛不是齐天大圣,而万里西行朝圣路是孙悟空,是齐天大圣的不归路。九九八十一难,磨灭他的一身反骨,脱去他的狂傲不羁,禁锢他的自由。有人说,西行便是驯服孙悟空的故事。
其实并不然,我觉得西行就像成长,最初的我们就像无拘无束肆意自如的齐天大圣,少年不知愁,不染尘埃,不惧天地,但我们终会长大。
九九八十一难是齐天大圣的成长磨练,教会他责任与自我管理,他并不是被磨平了全部的棱角、收敛了所有锋芒,他依旧为天下不公高举金棒,也依旧为世间扫去污浊与罪恶。孙悟空至始至终是孙悟空,所以斗战圣佛”代表的并不是驯服而是成长。
少年终会成长,就像孙悟空从齐天大圣到斗战圣佛,这条道路从来不是一帆风顺,它或是布满荆棘或是坎坷曲折,它也可能充斥着不公与苦难,强迫你学会容忍与妥协,这一路走来或是风尘仆仆或是伤痕累累,即使披荆斩棘,丢失怒马鲜衣,但若少年与爱不曾老去,希望与救赎就在。
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