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我能理解有些女性抗拒“妇女节”这个词,因为它被污名化了。但是我不能理解“女神节”这种商家为了诱导女性消费而造出来的词被一些女性同胞在妇女节这天用来庆祝。
“死三八”和“农村妇女”这两个称呼潜移默化地改造着人们对“妇女”的这个词的观感。为什么没有“死六一”?“农村妇女”和“城市妇女”两个词哪个在生活中出现的频率高?只要换一些前置限定词就可以发现问题。
“死三八”是对女性的谩骂词汇。“农村妇女”则将“妇女”这个词与没文化的、粗鄙的、皮肤皲裂的等对农村女性的刻板印象词汇联系在一起。(此处本应叠甲,但是书香应该木有人会不理解我的意思,就不叠了)
这是一部分女性不愿意使用“妇女节”的原因之一:被污名化的“妇女”。
另一个原因是“妇”这个词的含义很微妙。个人觉得“妇女”本身作为一个已经沿用至今的正式词汇没什么问题,就应该多用,通过对词语的再诠释去污名化。
但我们客观地讨论,为什么有时女性不是很乐意接受“妇女”这个词,除了一些觉得这个词汇土鳖之类的脑残论调,主要是“妇”的意思本身就比较微妙。
“妇”多指已婚女性,而一大堆古籍(包括不限于《说文解字》)会告诉你“妇者,服也”,客观地说,这确实是这个词出现并传承的过程中内化在词汇当中了的观念,不太恰当地抬个杠,为什么有“妇女”而无“夫男”?可见这个词汇里“妇”的身份是被强调的
当然,这种强调并不是谁在有意为之——继续不恰当的类比,比如德语这种有词性的语言,哪怕以岗位或者身份来称呼一个人(老师、医生、邻居……),因为阳性和阴性的词尾不同,因此当我们想说“我的邻居”时,实际说出来的话肯定是“我的男邻居/女邻居”,这就是一种无意识的强调。
个人认为,“妇女”的“妇”在这里也是类似的非主观强调,那么自然也会有女性认为,我凭什么一定要是“妇”?我是不是“妇”很重要吗?
但还是回头开头说的结论,这个词汇已经用到现在了,而且作为正式的节日名称被固定,那么不妨继续用,而且要多用,直到“妇”的含义被重新定义,未尝不是一种思路。
仍然坚持用“女神节”庆祝妇女节的,道不同不相为谋。 |
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