【转载】《鲲鹏志》作者：文跃

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鲲鹏志——评佚史兰《华》   

文 / 明相时     
      
    “北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也,化身为鸟,其名为鹏,鹏之背,不之其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云.”
——《庄子·逍遥游》。

     润之，华朝最富传奇色彩的宰相，以鹏自居的女子，她的心胸如此高远，并且也渴望着如此广阔的自由空间吧！为润之而作的《华》，为《华》而作的评，因此名为《鲲鹏志》。
    很多人看过佚史兰的《华》，都是无语，感觉作者把自己能想到的要说的都言尽了，想到了却不知道怎么说的，也言尽了，最后，把自己想都没想的也说出来了，所以大家的心灵当然感到共鸣也深受震撼，只是已被震的无话可说。我也仔细把《华》看了两遍，第一遍读完，心疼润之，仰天吐血，无话可说，第二遍读完，心疼润之，仰天吐血，但感觉该为润之说两句了——
    很大气很别具匠心的一部作品！

    《华》中的背景设置，人物设置，文章结构以及该文的思想性，无一不体现了一种居高瞻远的气度，一种俯瞰天下的风范，精读细节处，却又时时可见作者的奇思妙想，让人击案而叹！
    初唐该是中华历史上气度最高洁，政治最开明的时代之一了，如兰姐姐所言，华初这个历史背景即参照于此，“这是一个凭着胸襟气度立身处世的时代。再没有一个时代有着这样海阔天空般的从容。这也是史书中那个独一无二的盛世中华所存在的缘由。”泱泱华朝，总的说来，看到的是一个清明美好的世界，朝堂中君臣和谐，文臣武将众心团结，各个尽守职责，安邦为民，没有勾心斗角，阴谋诡计，江湖中，虽风起云涌，但所见更多的，却是江湖儿女的一番豪情干天，市井乡野间，百姓安居乐业，亲情友情醇醇如美酒，在人间四逸开——
    这大概也是我心底里觉得尤其亲切美好的世界了，传统且古朴、率真亦雍容，真是让人无限向往——
    我想这样美好的世界，应该也是我看了《华》，心境却久久不愿出来的重要原因了，不过，还有一个更重要的原因，那就是因为润之！   

    这样一个国力日渐上升的华朝，与润之呕心沥血的努力是决然分不开了，是她鞠躬尽瘁一生，奠定了整个盛世华朝的基础，润之为鹏，华朝就是她展翅的长空！不错，华朝，不是她的，而她，却是华朝的，她，才是控制整个华朝安然运作的灵魂！泱泱华朝是为润之而存在的，润之应该也就是整个华朝心子里的那点灵气！
    刚读时，很奇怪，明明只是说徐润之一个人的小说，为什么要叫《华》，现在觉得应该这样理解，“华”字本身的含义，大概是代表了中华民族髓子里最精彩辉煌的意义，而小说中的华朝本身就是最辉煌的时代，这辉煌是因润之而精彩的，润之成就了“华”，因此，就是当之无愧的“华”啊！
    如此胸怀天下的女子，其心自然是出离旁人，无比桀骜的，即使外表最温和亲切——
    不得不承认润之的这种“伪装性”！虽然我理解润之这样内心与外表的反差决不是故意的，而是内因外因共同作用下的必然，可就是这一点，却是比女扮男装还厉害的伪装——
    正是这种“伪装”，“骗”的明宗皇帝好苦啊！至死痴念，得不到他心头的最爱。也正是这种心性与卓沉鹰桀骜遥遥相应，才有西疆草原上那可以用“撕心裂肺”形容的一场爱情。
    目前看完《华》的人，好象喜欢明宗的多，喜欢卓沉鹰的人少，我这里把两个人放在一起盘点盘点——
    明宗，应该很帅的一位皇帝！冷静、精明，识人善用，气度光明磊落，举止投足无不体现着皇家的威严，气质沉郁，兰姐姐没有写他的任何缺点，除了他才即位时误听谗言害了润之一家之外，当然，我们润之早就原谅他了。总之，一个完美的大国君王，这本身，就足以赢得读者们的好感了。就是这样的一位皇帝，与润之君臣相契，亦君亦友，对润之无比信任，对她的关怀体贴，可以说是无微不至，对她的纵容，也可以说是空前绝后，他除了是一个完美的皇帝完美的朋友外，几乎是一个完美的情人了，可他就差了一点！一步之遥，将他与润之生分了——
    那一步可以从两个方面来看，从明宗看来，他虽和润之是知己，可他帝王的品格也决定了，他永远无法真正走进润之的内心世界，他永远不能明白，润之温和亲切的外表下，实际有一颗疏狂狷傲的心，不然，又何以是润之？
    而那一步从润之看来，她不是那种不得已而女扮男装的小女子，而是自有济世之心，誓要“周旋于朝堂之间，靖外患，安内政，创造一个大华盛世”的奇女子，即使高居后位深得皇宠，可那小小一片皇城，矮矮四围宫墙，又怎能禁锢她那鲲鹏般冲天自由的心？

    因这两点，润之至死也不能嫁明宗，而明宗终于只有欲爱不能——
    明宗是首先出现的男主，知己未得却身已先死，一往情深空随风，读者们心犹戚戚之际，卓沉鹰出现了，老实说放在明宗死后他才正式出场，在感情上真的吃了很大的亏。

    卓沉鹰，应该很帅的一位西疆族长！同样冷静、精明，热爱他的民族，为了卓伦他费劲神思，最后洒尽热血（当然，也为润之），是翱翔于天际的苍鹰！他心中疏狂狷傲，却毫不掩饰在举止言谈间，是润之最旗鼓相当的敌手。要说润之与明宗最美的感情，应该就是润之得了“如朕亲临”银牌后，隐居为布衣宰相，二人一朝一野的那份默契，那润之与卓的感情中，最美的估计还是二人针锋相对时，心灵相通的那种震撼！
    对于卓，兰姐姐是精心设置的，第一回合初见的私曾相识，一个眸若深潭，一个犀若刀锋，等等。就目前的感觉而言，卓的出场的表现的有些硬生生的，他说话的字里行间，显着弱族的自尊，自加的自信，反而给人感觉显得狭碍，而一向自负的润之在遇到卓后就有种默名的畏惧感，着让我们这些习惯了润之小强心理（所谓小强，就是小而强大，润之本是久病之人，身体自然是病弱的，可是我们润之有博大的胸怀，坚强的毅力，因此我们润之又是无比强大的）的读者有些郁闷——
    遗憾的是，卓死的早了——
    兰姐姐对卓应该还有更精彩的设置的，真是壮志未酬身先死，要知道，卓在自戮前，尚有一战之力呀！文中卓草草自戮的原因，最直接的大概是卓不愿看见润之被处理繁重的各族矛盾而累死，而引罪自戮，换来卓伦的一时之安，但我相信，以卓的智慧是完全可以有别的方法来替润之分忧解劳。从故事的总体脉络看来，卓的故事才刚刚拉开序幕，也许会卓伦会有一场与华朝真正的正面交锋的战役，也许甚至会危及李睿的王位，那时候的卓，才真正与润之势均力敌，才真正演绎出卓沉鹰人生的精彩！

    知道兰姐姐还要重写的，所以，对于卓沉鹰这个人，我还是十二分期待的！
    全文看来，我觉得明宗与卓沉鹰在润之心中应该是并重的。与明宗的感情应该是平和而默契的，与卓的感情大约算锋利而震撼的。只是关于明宗的设置显得比卓的设置要成熟而已——
    文中的许多配角也非常有意思，三矮子翟月，冯静，以至于高勇的奴才高财的形象都妙趣横生！唯一让我意难平的就是修罗将军李华，她的位置确实也不好写，何况偏心的兰姐姐还把最耀眼的光芒都冠于了润之，聪慧英武的第一美女在润之身边就有些像花瓶了。好运的润之，她得了传统中一切男子热切期盼的好事，除了娶了第一美女，如兰姐姐说的，她“三元及第”，“十八拜相”，“出相入将”，新版中期望还会有“三朝元老”——
    真是仰天长叹，大鹏展翼，太让人羡慕的精彩一生了！

    喜欢《华》，还有很重要的原因，是喜欢《华》里许多精巧设置的小细节。
    最画龙点睛的，我觉得是文中写到润之自创了徐体，用这个细节的好出，也许都妙出兰姐姐原先的意料之外！设置了这样独步天下的徐体，一体现润之的才华胸襟，二体现君王的宠信（要知道，一种字体的推广，皇帝总是有意无意的起了很大的作用，这里可以体现明宗爱屋及乌，明宗喜欢徐体，欣赏写徐体字的人，天下人想得龙宠，岂不会竟相临摹徐体吗？）三为与卓相识相知做伏笔做渲染，四也能随时表现润之的心境！一个字，妙！

    当然，亲爱的华朝世界中还有许多有趣的小细节，大到王朝，小到徐府，徐氏三姐妹的默契都有独特的设置，同好们不妨细细去发现——
    并且，许多章节的场面描写也非常细致，很具有传统的美感，时而古风古气，时而苍茫凝重，总之，是不可多得的，精心打造的上佳之文了！我觉得兰姐姐最擅长人物白描，用旁观者的口气精妙的展现写场景中人物的内心，因此润之才那么亲切得人心，其魅力才那么摄人心魄，那许多配角也才栩栩如生！
    再聊聊华的行文结构。慢开头，老实说，第一遍我差点没看下去，因为开头很像武侠，任鸿飞戏份颇重，（不像我感觉的会是一部讲奇女子的小说）一万多字后，我才微笑，心仪的主角渐渐动人。不知道是不是兰姐姐当初为了绕开军事政治，文中虚写了好些年的故事，这些故事的内容都是穿插在后面的行文，不是说不可以，但多少显得千头万绪，才读的人难免一时混乱——
    我个人觉得目前的开头方式有些像奇侠，和华中整体的文风好象有些不和谐，觉得换种方式讲故事，也许会更突出那个世界的风骨。呵呵，《娥眉》里暴雨游湖那样的开头我就特别喜欢！

    对于《华》后几章涉及的文化问题，也真是十分精彩的！很佩服兰姐姐关注中华民族文化的胸襟与气度！
    对于文化，我也有自己的理解，对于中华文化将何去何从？真是国人当人人深省的问题！文化的产生应该随着是人类经济生活需要而产生的，随着人类生活方式的转变，必然有的文明成为古董，深存博物馆。历史的浪潮一页页翻过，有些不实用的文明必被淘汰。历史是客观的，客观有时候就是残忍的。不容人类心底的温情的，觉得心底深处再温暖的文化，有一日也是不可避免要灭亡的。觉得文化也有寿命，也如人（说起来，每个人也是一个文化体，都是文化发展上一链啊！），将被淘汰的文化就如老人，他们也有可爱的地方，让人有深深眷念的地方，可是，自然决定了必然死亡。文化之间只有相互融合传承，才得以流传下来，每个民族每个时期的文化应该都是精纯的一种，一段时期的文化就必然是个演变的过程，只是回首遥望，才恍然发现变了当年的颜色。

    润之如鹏之心，深谋远虑，也该料到，华族也不可能永远繁盛，由盛而衰是历史的必然，那时的华族人又该怎么应对？
    其实，谁又能肯定地断言，华文化一定就优于卓伦文化呢？所谓，优不优，这不是谁能断定的事，是哪种文化更适合人类社会存在发展的问题，更适应历史发展，更适应更多人群存在——
    还是看自然的选择吧！
    孰是与非，真的不是我们能评判的——
    在当前的形势下，卓所代表的弱势文化实际更代表了现实中我们中华在如今西方强势文化压迫下的心情。要应变必先自变！中华民族该怎么办，该何去何从？

    无论如何，我认为永不能弃的，还是我们华夏民族骨子深处那最刻骨铭心的魂灵吧！那当是我们中华民族最深远的凝聚力！  
    呵呵，兰姐姐修为功底比我深厚的多，我只是感发一下看了《华》后的心声，再次吐血推荐《华》，真的值得大家一看！同时，热切期待《华》的新稿早日问世啊！

路人晓

我现在总是不相信身为一个皇帝会有爱情这种东西呢~

谢七九

读着文案觉得这文挺靠谱的，有种（伪）正剧的气场，文章题目和女主名字取得不错，我都很喜欢，而且看起来这文的作者文笔值得相信啊