【原创】《伏波》作者：捂脸大笑（听所有人的话，但是一定要做自己的决定，女频的大女主宝藏文）

一鹭

【文案】
一朝穿越，发现自己面对的是一群穷凶极恶的海盗，一船等待救援的俘虏，几个连税都交不起的小破渔村……这是神马地狱难度的开局？！
不过没关系，有困难就踏平，有敌人就干掉，万里海疆，还怕没处浪吗？
杀伐果断大女主，基建流爽文，穿越后纵横四海成就霸业。
男性角色众多，个个言情男主标配，奈何女主一心搞事业=w=大家入股需谨慎，1v1 HE
穿越架空，背景参考明清，不考据。
PS：所有男性角色都是女主的手下、同伴、盟友、对手、仇敌，没有一个是她的“靠山”。她称霸靠的是自己，而非一个位高权重的存在。

贼人横行，一刀斩之；世道离乱，挥师破之。
心有不平，利刃可断枷锁；四海不宁，万舰可镇鲸波！

【食用指南】无男主，别买股，番外有生子但未婚

【站内欣赏】

【原文地址】暂无

【书籍类型】女频争霸，女扮男装，穿越，基建，大女主

【推荐指数】★★★★★

【原创简介】
一个女频大女主的故事。

听所有人的话，但是一定要做自己的决定。——陈果


【原创书评】（非正经书评，此处个人主观解读含量极高，请辩证看待，酌情参考，有错处可指正，感谢。）
我非常喜欢这个故事，但看完故事去原站补票的时候，发现作者锁文了，且是把所有作品都锁了，程度不同于其他作者的封笔退圈，或者关闭评论区，只好去网上了解关于作者被网暴事件的“大致”经过。

故事完结半年左右的时候，作者在微博与读者关于《伏波》作品的互动中，补充了男性角色（严远）的性经验是因睡过军妓（个人查了一下感觉有BUG，故事背景大致应在明中末，似乎没有官奴婢的编制，且存在重文轻武的现象，军门是不一定有官奴婢的），且这一补充说明正文没有内容涉及，在网上找到的某章的作话截图，内容是【主要角色，除了田昱，都有（性）经验】，有原文案截图的部分内容【男性角色众多，个个言情男主标配】，有在经历网暴后作者微博“认输”的截图，作者称确诊重度抑郁，没有精力再处理后续事宜，删改了作话的口头设定，修改了原文案，补充了【除了沈凤外的男性角色都没有经验，都是处男】的设定，因正文没有涉及争议设定的内容，无修改，并承诺以后不会再写大女主题材，希望评论区可以尽快回复正常，但截至目前情况是作者微博内容隐藏关评，似乎已退网。
【此处只有主观的经过还原，非客观真相】

导致网暴的主要争议是“文案欺诈”“男性角色不洁与女主的洁不相配”“处非处”的设定，以及作者在面对质疑的解释过程中，表达不严谨被贴上了“厌女”的标签，截图显示作者对某个读者评论的回复内容，文字表达大致是【军妓是高高兴兴做生意的职业女性】，其【原意是作者转述严远这一男性角色，在故事背景下的错误思想】，但这段没有完整表述清楚的文字，被转发、断章取义、无限放大，歪曲等同成了作者的“思想”，这一“厌女”结论至少在我的解读中无法成立，否则作者为什么要写“伏波”取消女营，用荣誉和规章制度约束下属，取缔故事中军匪头领默认给予下属的“奖励”（指财帛地位以及女性），为什么不写男频性转的大女主让“伏波”称帝，而搞什么科技发展和思想解放，男频称王称帝的路数，如“孙元让”之类的男性角色，已经在封建社会的历史中推倒重演了无数次，不过是由一个姓换一个姓，换一批人上桌吃“人”，不会因换了一位女性坐在帝位上就能彻底改变，而“伏波”相信科技的进步，可以让女性从家庭生产中解放出来，去参与社会的生产分配，以此来推进提高女性地位待遇，思想的影响能让人明白或思考自己为什么而活，基于此做出属于自己的人生决定，而不是无脑听命于“君父或母”的存在，这样的“伏波”作为女频的大女主有何错处，何处厌女？

关于“处非处”的争议，封建背景里的男性角色“非处”符合常理，硬要设定“处”不是不行，而是个人也感觉“处”的设定鸡肋，放后面讨论，女主伏波“处”的设定，在我个人理解上是不好界定的，“处”指邱月华的身体层面，而魂穿的“伏波”在语言和态度表达上不像“处”，或说根本不在意自己是不是“处”，那么假设“伏波”的魂“非处”是否会和封建男性角色的“非处”对等相配？必须对等相配的意义是什么？而以此假设延伸思考，若存在“身处”而“魂非处”的设定，“处”以什么标准来衡量？又以故事中被贼寇掳掠的良家妇女为例，她们遭受违背个人意愿的侵犯，她们的身体不洁了，心（魂）也不洁了吗？“贞洁”是伴随私有制产生的，再经历宗教、文化、社会秩序需求等因素的强化，是一套交织在女性身上的“枷锁”，强调“贞洁”反要求男主“贞洁”，看似合理，可本质上，对女性而言“贞洁”无用，女性不似男性，需要借助强调女性“贞洁”来确保孩子是“他”的，孩子自母体诞育，无论姓什么都是她的血脉延续，“伏波”不是需要财产权利的继承人，而是理念思想的继业者，且故事正文里一丁点感情戏也没描写，番外生子未婚，只因不完全符合“言情标配”的男性角色，就要对“伏波”全盘否定，实在荒谬，若想在虚构故事中写一个女性开后宫的故事，若遵循客观规律，其背景至少得放在未来，女性的性自由解放，是在避孕套问世才得以展开，且即便有了工具，还需消解个人及社会思想的桎梏，男性在生理层面天然有享受性的权利，无非是担心染病的风险罢了，风险的不对等，致使女性的性自由迟到，但既然有，它就是一种可以握在女性手里的选择，不必谈性色变感到羞耻，女性主义的发展道阻且长。（此处女性主义主要是指社会主义女性主义，即融合马克思思想和女性主义的流派，其他还有自由派，激进派，可自行辨证取舍）

作者不是毫无错处，但至少不是错在写了《伏波》这一故事，显然对文案中“言情男主标配”一词，作者理解和部分读者存在不同，以及作者在微博对设定的补充说明，存在脱离作品的过度解释，一部作品在完结后，其解释权应转交给读者，作者没必要补充说明“标准答案”，而作者的“标准答案”也只是一种具有参考价值的解读，而非唯一解，不然阅读的趣味就要面临消解了，哪怕是同一部作品同一位读者，在阅历增加后都可能会有不同的解读，综上所述，作者不必多此一举，读者也不必认同作者的解读是唯一正确的解读。

作为读者，讨论设定上细枝末节的好恶，尚属合理范畴，但抛开作品的内容表达，无视讨论和批评的边界，从对作品的讨论上升到作者，去贴标签攻击网暴作者，有什么“正义”什么“胜利”可言？

对于读者网暴作者致作者退圈退网的事件，我感到遗憾，也非常难受，这是读者的损失，而非读者的“胜利”，作者没有创作自由，读者也没有阅读自由，恶性循环只会促成双输倒退的局面，到底谁赢了？
希望作者早日从网暴伤害的阴影走出来，无论是否继续创作，都仍有勇气去做自己的决定，过自己的生活。


（感谢诸位看我废话至此，此处是关于故事人物的主观解读，可看可不看）
故事的剧情叙事并不复杂，作者具有相当的杂学知识储备，丰富了细枝末节的表达，对群像描写的把握可圈可点，阅读感受上前中篇幅更“爽”，为争地盘发展壮大势力斗智斗勇，中后篇幅着重在树立治下规则和思想工作，相较就“平淡”了，但绝不是敷衍的对待。

有关开疆拓土守卫家国之类的叙事里，男频故事中女性角色大都隐没在男性的后背，没多少笔墨也鲜谈女性的个人追求，在《伏波》这个女性的故事中，写男性角色不是为买股选更出色的，也不为图一爽大开后宫，而是遵循背景的客观规律，再出色的女性也都只能埋没在深宅后院中，“伏波”只能在和男性角色的博弈中掌握生产分配的权能，才能逐步拓宽女性的选择，让她们的能力被看到，作者显然不是想让“伏波”只成为某个男性的背后之人。

关于几位出场的男性角色，陆俭可以说是互动性较多的了，他是商人且是世家出身的世家子，看似为母不平，但依然活成了他爹的模样，利弊取舍，审时度势，在逐渐意识到和伏波的身份置换，且越来越不对等后，有过看似“退让”的心理描述，但仍在能力范围内安插自己的人，其最终目的仍是搞垮他爹风光回到世家，世家宗族的依仗所图和伏波的理想是不相容的。

孙元让这种平民乱世起义的，初心是为了活下去，是正义的，但争权夺势称王的道途中，许多无辜者要流血枉死，而伏波所图是抵御外敌，安定一方，区别是孙元让的争霸是具破坏性的，而伏波的争霸为了保护，尽管目标理想化，但总有人选择去做推石头的西西弗斯，在理想和现实中赋予生命以意义。

徐显荣则和邱大将军相似，三纲五常的君主思想根深蒂固，自身德行又难以和贪腐的上层同流合污，结局要么退隐山林或沦为斗争中的弃子。

沈凤和伏波则差不多是官贼对立的身份了，不太能毫无逻辑的让一窝干惯了杀人劫掠的海贼洗白思想上岸，且沈凤也不是甘居人下的性格。

田昱的话，属救赎流男主配置了，但伏波与他君臣关系更相宜，田昱负责民政经济，伏波手握军权，亲密关系可能模糊管理的边界，且田昱还有复仇的心结，虽然消解了部分，但也是个隐忧吧。

一圈下来也似乎只有严远稍微合适一点了，个人虽觉得这故事没男主（实际似乎也不算男主）也无所谓，但女性的故事为何不可事业和情爱兼得呢。

何灵/石昊，林默/冯菁菁几位女性角色，在做出个人的选择时，所遇到的阻力不同，何灵/石昊是孤女，阻力是个人思想和社会的环境，林默则有额外来自长兄和母亲的阻力，可视为”父权思想“的阻力，冯菁菁有额外来自丈夫和家庭的阻力，视为“父权思想”和“资本主义”交织存在的阻力，孙小玉在突破第一重阻力后，遭受第二重阻力时放弃了个人的选择，伏波没有指责她的放弃，能体谅其中不易，提供兼顾育养和工作的环境，为选择婚姻的女性提供了一条退路。（为便于理解，存在过度解释）

阿红是最能体现女性间复杂关系的角色，从细枝末节中大致可推出她的部分经历，她曾为妾室出于某种原因沦落风尘，又辗转落到了海贼的女营里，不难理解她的出场为何那么尖锐，台词是那么的阴阳怪气，那层浑身是刺的“壳”是为保护自己而已，在女营中，有同为良家却被迫害的女性，她们获救后至少有一个能互相理解安慰的小群体，而阿红只有孤身一人，她保护过一位不知姓名的姑娘，或许她是想要一位能理解她的同伴，但那个姑娘在获救后自尽了，毕竟那是“贞洁”重于“性命”的时代，阿红被缠足的陋习残害，甚至无法通过普通劳作来获得报酬，在不知情的人眼中，阿红就成了“好吃懒做，自甘下贱的女人”，阿红习画的初衷只为“少被几个人睡”，而在画技这可获正当报酬的方式上，又要为认同“贞洁廉耻”的女性轻视鄙薄，被男性更理所当然的冒犯，处处碰壁，可阿红还是竭尽所能的努力活着，她渴望活着是毋庸置疑的正义，比起写“男性救风尘”或“girls help girles”，比起等待被拯救，我更爱作者笔下阿红自强不息的生命力，外部的助力是锦上添花，内部的生命力才是生命绽放的本源。

小叮当不会长大

能理解这种争议的产生，但是为此牺牲一个女作者的创作真的太可惜了。有争议其实是一个思考的过程，其实是一件好事。只要不是伥鬼作者(有脑子能判断的肯定能看出来是不是)，女性在创作总是比沉默更好。在女本位的文中过于关注男主其实也挺滑稽的。

qianmoliudai

我觉得作者蛮冤枉的，尤其是作者说的本来是作品里男角色在那个时代的思想，却被曲解为作者自己的想法。

mikaile

年轻时、或者被西方洗脑极端男女对立的，会弄出一些不可理喻的事来，但你就说，军队里是不是男性绝大多数吧，在战争年代有几个女性举个大刀片子杀敌的

liusha777

谢谢推荐，这种争议我是觉得无所谓，如果只是这样，确实作者错处也就是文案中不该加言情男主标签，但说实话烂黄瓜正牌男主还少吗

hithot0039

都说最封建的就是在国内影视跟小说中，非要男女主处，真是可笑，难道有过去就不洁了？不是一个好人了？
是大女主爽文，后半部太过顺，但已经打败90%的言情小说，可惜作者不写了，我还很喜欢她的

jiangxinyi

真的搞不懂现在的小孩，自己每天还活的糊里糊涂的就在网上跟风争什么女权，最后自己被别人当枪使都不知道还在那里庆祝又一次网络狂欢的胜利。好好爱自己，认真生活，用本事向上爬得到权利得到话语权，让自己过的更好的同时也能庇护尚且处于弱势的其他女性这才是女权，要是只是在网上对同性口诛笔伐女权就能成为现实，女性有何至于到现在还要面对若隐若现甚至更为直白显露出来的恶意呢。说真的别说再古代，哪怕放在现在一个人身体是不是处也和这个人道德品质究竟柏不败坏搭不上边。真的很可惜作者退圈了。

占心师

说句大实话，我感觉这个角色所谓的争议，并不真的是因为那几句政治不正确的设定——这个角色本身有成长线，引起争议的那段剧情明明发生在很前面的章节，当时这段剧情写出来的时候风平浪静，评论区一点动静都没有，过了很久突然跑来翻旧账，这就很好笑了。这些不满的人在意的真的是这个角色在前期有一些不恰当的心理活动，还是因为作者定的男主不是她们喜欢的心头肉呢？说实在的，我都看大女主文了，我只在乎女主的事业线是否够燃够合理，男主这玩意本来就是锦上添花的存在，只要别来抢女主风头抢女主权力，那就一切好说。这个男主在我看来确实比其他男主强，能力不比别人差，还忠诚温顺不作妖。

茴香籽

我看过这位作者的好几部小说，是一位有文笔有知识储备同时写爽文十分流畅的作者，真的很遗憾。

liusha777

看完回来了，前70%仙品，是大女主文里很少见的能直面并平衡性别劣势和优势的文，不会避讳女性在社会地位和体力上的劣势，但同时也不会回避借此使用低位者才能使用的手段，女主形象描写非常成功，虽然设定了穿越副本定向武力值挂，但并没有模糊女主飒爽果决的魅力，反而很好地烘托出了女主和原住民在境界上的不同，凸显了最为穿越者半上帝视角的独特魅力，主角开挂从来不是问题，可怕的是主角变成作者技能的传声筒。
基建争霸线非常清晰，而且很有说服力，前面跟县衙斗法真心精巧。
几个备选男主线贯穿始终，但说实话真的很像收腹宝可梦hhhhh 没详细写怎么拿下青风帮真是最大遗憾，哪个外国人贵族船长也可以一收嘛，但停在这里也算过瘾。
从头到尾，我是不觉得女主在私人感情上有一点点动心，超脱感十足，是近年比较少见的从头到尾没有真正融入过的穿越者，但更妙的是情感上的疏离并不印象行为上的积极妥帖，就很有成熟社会人内味儿。
最后30%我打4星，倒不是剧情不好，而是作者自己逐渐写出疲态了，一般来说，这种流派的文，如果突然对话辩经内容显著增加，就说明作者已经懒得构思群像剧情来无声阐述，低头一看，果然进度条80%，创作状态问题，这个没办法。
至于最后男主人选，我是一点都不意外，就几个男主候选又争又抢的属性，一个比一个绿茶，虽然很带劲，但大女主的正宫之位还能有第二个人选？什么叫娶夫娶贤啊