【752字】百日入梦来

辣酱要辣不要酱

       古代特指人去世后的第一百天。在古代风俗中，在亲人去世后的百日，家人常常要宴请僧人举行诵经拜忏的仪式。 我们村子也一直沿袭着这种习俗，我奶奶去世后的第一百天，就请了僧人去祠堂举行诵经拜忏的仪式。
      要准备供果纸钱香烛还有很多纸人之类的东西总之很繁琐的东西，而且据说如果有什么差错死者在底下会受苦。奶奶是因病去世的，那时候我堂嫂刚好怀孕，有看过《家》的亲们应该知道如果家里有丧事又有人怀孕是很不好的，我们称之为见黑。像这种病逝加家里有人怀孕的，出殡的时候应该要准备纸塔越高越好然后和其他东西一起烧给死者，那样死者才能升天不然就要下地狱吃苦不能投胎。可是由于姑姑坚持要订做纸房子烧给奶奶不信纸塔之说，最后无奈之下大伯还是妥协了。
      后来家里经常有人做梦梦到奶奶入梦来哭诉自己在下面过的辛苦。因此百日那天大家就格外注意。仪式从晚上6点多就在祠堂里开始，所有的人都在祠堂里面跟着诵经和跪拜。到了夜里12点多，我们几个小孩子终究是熬不下去，大人看着心疼就让我们回去休息。那天，我睡在大伯家里，迷迷糊糊就看见我奶奶从我招手。笑的很和蔼说要带我去玩，我很害怕，不敢应声，强迫自己睁开眼睛，然后再也不敢睡觉就怕奶奶强行把我带走。常常有人说在梦里梦到死去的亲人喊自己的名字千万不要应声。我有时候会想，那时候我如果应了是不是就会跟着离开。
      后来跟大堂姐闲聊到这件事情。大堂姐和三堂姐也表示那天自己梦到奶奶回家去了，更让我觉得毛骨悚然的是我三堂姐梦到我爷爷和我大奶奶出现在她的梦里。她们三个各站在一个门口盯着她们看。
     大人们也只是笑着说那是因为爷爷奶奶舍不得我们，所以借着这个机会回来看望家里的孩子。做最后的道别叫我们不要放在心上。
     但是对于百日那天家里小孩子纷纷梦到奶奶，我觉得应该真的是奶奶回来了吧。虽然这种想法有点迷信可是说是实在有点牵强。

ranoa

家附近有一小孩在她家奶奶离开不久的一下午对着空气叫奶奶...就如平常那般，他们家里的大人都慌起。

但，在我爷爷去世之后我觉得那现象很奇怪，为什么要慌....自己亲人一点都不可怕，我经常遇奇怪的事，也很多时候一个人在家，我爸爸对我说：你爷爷在，不怕的...

现在大了又学理，也很多时候遇到奇怪的事，自己学会去解释，很矛盾，但又希望如爸爸说那般，无论在什么地方，亲人们就在身边。

猫咪兔

我是没有老人缘的。也不知道如何讨老人喜欢。就是个实在孩子。

章鱼丸の

我梦到过世的亲人他们从来不跟我说话的，只会对我微笑···

辣酱要辣不要酱

野生的雏燕 发表于 2012-12-10 01:29  我觉得吧……信则有不信则无。  一直私底下悄悄地认为，所有迷信都是人的意念的关系。  当信的人多了，它们 ...

我觉得真的是如此！
你信，所以就会理所当然的把一些事情归类到不科学的地方去。
像我舍友不信她从来都不会遇到奇奇怪怪的事情上

野生的雏燕

我觉得吧……信则有不信则无。
一直私底下悄悄地认为，所有迷信都是人的意念的关系。
当信的人多了，它们就有了力量，按照人们所期望的而做。
当人们都不信了，它们的力量就没那么大了。
像是头七百日这样的事情，在农村就比较相信，事情发生的几率就大很多。而城市相对要少。
我家还算是信的，我姥姥就很相信，所以我家全家都多多少少对鬼神有所敬畏。
但是像西方国家信奉的是基督教天主教的话，就不一样了。他们不相信有鬼，不认为人死了以后就会变成鬼魂，只相信人类有精神。所以这里闹鬼的几率——虽然不是没有但是——很小。
虽然不知道对不对，不过我私下里是这么认为的=v=