- 积分
- 34885
- 在线时间
- 985 小时
- QQ
- 66666666666
- 好友
- 1
- 分享
- 0
- 日志
- 0
- 主题
- 867
- 帖子
- 7544
- 精华
- 0
- 阅读权限
- 100
签到天数: 334 天 [LV.8]以坛为家I - 金币
- 34671 枚
- 威望
- 107 点
- 好评
- 0 点
- 爱心值
- 4 点
- 钻石
- 0 颗
- 贡献值
- 931 点
- 帖子
- 7544
- 精华
- 0
鲜花( 590) 鸡蛋( 50) |
本帖最后由 晴_^ 于 2022-4-9 19:16 编辑
内容简介:
这是一部跨学科研究的典范,涉及人类学、考古学、心理学、法学等诸多领域。基于对列维-斯特劳斯,罗杰·凯卢瓦等人有关人类早期祭祀活动的调查,本书对广泛存在于初民社会中的“活人祭神”行为的逻辑和功能提出了独树一帜的见解。作者认为人类族群中普遍存在一种“替罪羊”机制,杀死“替罪羊”可以将对内的暴力隐患释放到族群之外,从而保全族群内部的和平稳定。因此,暴力的祭祀活动并非宗教自身的产物,而源自族群化解内部矛盾的需求。祭祀行为是人类早期社会的重要组成部分,本书的思路对于进一步理解与阐释早期中国或可提供别样的启示。
作者勒内·基拉尔是法国著名思想家、文学批评家,被誉为“人类认知领域的新达尔文”。我社还曾出版过他的《浪漫的谎言与小说的真实》。基拉尔的学说以“攀比摹仿”论超越弗洛依德的“俄狄浦斯情结”,认为**是人类的本性,因此羡慕嫉妒是人类的必然情感,冲突在所难免。而“替罪羊”的作用就在于将冲突从内部转移至外部,使其化解,因此其存在是必然也是必要的。基拉尔几部作品中的观点一以贯之,逻辑严密,自成一家,是法国思想性写作的典范。 |
附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册
-
总评分: 金币 + 10
查看全部评分
|