【原创】《四世同堂》作者：老舍

鹤眠

【原书文案】
小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。

作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。

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【书籍类型】现代长篇
【推荐指数】★★★★

【原创简介】
1937年，北平沦陷了，小羊圈里起风了。

【原创书评】
在这部作品里，有为家国抛头颅洒热血的死士，有傲然立世的名伶，还有出走封建家庭，投入革命怀抱的勇士。有遗世独立者，自然也有在乱世里搅浑水阿谀奉承的小人。在日本人的铁蹄下，钱老顽强不屈，冠家趁势发财，祁老沧桑度日。

“老舍的写法是比较奇特的，他解剖了一个小细胞，一个不上经传的沦陷了的小胡同，透过这个小胡同看民族和国家的命运。”在这个小胡同中，通过老舍先生一系列细致入微地描写，展现了风味浓郁的北平生活画卷。

就人物形象而言，老舍先生浓墨重彩地描绘了祁老太爷的封建性和典型性。祁老太爷对时事漠不关心，他认为“北平是天底下最可靠的大城，不管有什么灾难，到三个月必定消灾难满，而后诸事大吉。” 他会因为所谓的团圆而留下“身在曹营心在汉”的瑞丰夫妇。瑞宣出事，他也不会和韵梅还有天佑太太商量，因为他向来都以为妇女在大事上是没有什么用的，她们是想不出什么好的计谋的。

在胖菊子跟别人跑了这件事上，祁老太爷也只觉得这全是胖菊子的过错，还让瑞丰主动休妻，全然不觉瑞丰有什么问题。像瑞丰这样现实主义的踏实的人能有什么问题呢？他俩都追求物质生活的享受，在权势利益面前，这些个情啊爱啊的，有那么重要吗？无非是抹不开面子罢了。虽然如此，老人又比较清醒。他能意识到时代的转变，北平是轻易不会回来的，能意识到老三的确是个认贼作父、卖国求荣的败类，也不算无可救药。

瑞宣属于新旧过渡的知识分子，受过高等教育，精通英语。想要报国，却只能在封建礼义道德的规范下挣扎求存，是一个想革命而不能革命的人。在此，他几乎和钱先生、瑞全一般优秀。但他偶尔的犹豫和迟疑，落不到实处的文化人作风，实在的老好人作派，确是令人感到遗憾。

瑞宣会关心国家大事，但他更多的只是借着谈论家国来散发心中的郁气。他长孙的身份，当家的身份，像一层重重的壳，注定他不能像瑞全那样果敢和热血。他整日里忙碌，精神上焦虑，对于救国，都只是空中楼阁，这是一个困于封建家庭的爱国的忧愁的知识分子。虽然他自己陷于沼泽，但是他却把他三弟推上了岸。瑞宣鼓励三弟“五分钟的热气能使任何人登时成为英雄，真正的英雄却是无论受多么久，多么大的困苦，而仍旧毫无悔意或灰心的人”。他鼓励他出走封建家庭，投入革命事业，精忠报国。

瑞宣是家庭的牺牲者，他清醒的看着自己的沉沦，也深感时代的堕落。对于祁老太爷对瑞全不辞而别的不满，以及其他趋炎附势的人们，他说“他们为什么看不明白呢？国破，家就必亡啊！”虽然瑞宣对家庭妥协了，但他对抗日从不曾妥协，始终坚持着信仰。他和长顺进行谈话，让他了解到华北的当局时政和中国的山河破碎，鼓舞着有志青年。但长顺与他外婆之间的羁绊，让他刚刚探出壳子喘口气的头颅退却了。

 富善先生作为瑞宣的好友，常常告诉瑞宣一些最新消息。“噢喉！安庆也丢了！”“噢喉！马当要塞也完了！”“噢喉！安庆也丢了！”这种接二连三的坏消息让瑞宣没法抬起头直面富善先生。当他听广播听到“中国将继续抵抗”时，他又觉得他有勇气正眼儿看富善先生了。这种态度是不大对的。有什么不好面对的呢？真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。越是困境，我们中国人越要不惧苦难，砥砺前行。

而大赤包和冠晓荷，他们的出场相当有趣。同样打扮得花枝招展，同样的气派很大，又同样的欺软怕硬、充满奴性，惹人厌恶。

大赤包是“乱世中崛起的一条母狼，姑奶奶作风十足。她致力于当西太后，当北平城天字第一号的女霸主”。她不惜让高第迎合蓝东阳，让招弟敷衍李空山，只为“运动”**检查所所长。在大赤包的眼中，没有什么比得上权势。就算是她最宠的女儿招弟，也应在最花枝招展的年纪嫁出去，谋得对大化的利益。她最终在监狱里虐待致死，是罪有应得。

至于冠晓荷，他就应当长的和蓝东阳一个样，“三分像人，七分倒像鬼。日本人觉得他的相貌是一种资格与保证——这样的人，是地道的汉奸胚子，永远忠于他的主人，而且最会欺压良善。”可惜，冠先生颇有些漂亮，是个很体面的苍蝇。

典型环境和典型人物的关系是相互联系，相互依存的。典型人物的刻画是离不开典型环境的，典型环境是典型人物赖以生存发展的现实基础。反之，典型环境也以典型人物的存在而存在，两者是有机的统一体。

在《红楼梦》中，最令人遗憾的是围绕在多愁善感的黛玉，率直纯真的宝玉，端方稳重的宝钗之间的爱情悲剧。何为？不过是处在这水中花，镜中月的富丽堂皇的空中楼阁。这人间好笑又荒唐，苦的更苦，富的更富，此中小儿嗔、痴、怒、骂，仿若小丑却又不如。她们生于这个时代，毁于这个时代。关上这本书，我仿佛看到了久远的过去的园子里一群女子吟诗赋词的嬉笑声，和其中夹杂着历史不愿往前的叹息。

《四世同堂》里，在北平沦陷的这个大背景下，人们逃亡、偷生，四处“运动”，不要脸苟且地活着。有钱先生、瑞全似的战斗者，有瑞宣似的家庭的牺牲者，也有祁老太爷般事不关己的闲人，更有冠晓荷、瑞丰般三观扭曲的寄生虫。

北平是沦陷了，但因着有出淤泥而不染的高第，有敢于做出斗争和牺牲的桐芳，有为地下工作隐姓埋名的瑞宣，有这样一群可爱热血的青年们，北平的黎明迟早会到来的。但若人人都趋向于名利、权势，做“蓝东阳”，做“大赤包”，那北平确实是走到了末路。所以，在人性飘摇的时代，北平处在一种将亡又未亡的平衡中。

文中关于祁瑞宣的慨叹“假若他是单身一人，那该多么好呢？没有四世同堂的锁镣，他必会把他的那一点点血洒在最伟大的时代中，够多么体面呢？”在他身上，我看到了觉新郁郁不得志的影子，深刻体会到忠孝两难全的意味。虽然踌躇，但他能帮助返回北平的瑞全开展工作，实现其部分的爱国思想，同时家庭和国家可以兼顾起来，找到自己在战争中的位置，不至于像觉新那样被封建伦理压迫而逐渐消亡。

在描绘诸多人物的形象时，老舍先生的笔墨灵动飘逸。时而用幽默辛辣的讽刺警醒世人，时而又用地道平实的语言慰藉世人，叫人爱恨两难。

人性是复杂的，沉重委婉至不可说。很难说清为什么在清正独立的祁家会出瑞丰这样一个吃里扒外的叛徒，也难说清一号日本老婆婆和胡同里邻居们的关系，还有为什么高第好好的，而招弟却在不知不觉间就腐朽了呢？此间种种，我们都应当注意到，注意人格完整与性格自由是人生存的重要立足点，有自己的底线，不与世俗同流合污，不去好高骛远，亦不让自己成为名利的牺牲品。

就家国情怀而言，谁也不比谁差。但就清醒的程度而言，富善先生和一号的日本老妇人应当是活的最为通透的了。

他能一眼看出祁老人的家族里“似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈拒绝别人的时代，他们把不同的时代揉到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。”这不是一般的厉害。而日本老妇人胸怀世界，格局之宽广非吾辈所能及。她说“什么时候咱们才会由一半走兽，一半人，变成完全是人，不再打仗了呢？”谈及此，我们应当有所感悟，有所行动，应当做一个人。

即使是住在同一个小羊圈里，这里的人似乎也分了三六九等。小胡同的路南是贵人区，路北是贫民区。另外有着二十多间房的大杂院，祁老太爷也并不把他们当做街坊。除此之外，祁老太爷最喜欢和礼貌清高的钱家来往。

一则两家在小胡同住的年头都比较长，二则祁老人和钱老先生可以各取所需。其次是热心助人的李家。李四爷常年协助小羊圈的朋友们，但人们往往记不住一个人做过的所有善事，而对他的一次过错牢记于心。“献铁事件”让李四爷从众望所归变成众怒所归的人。人们只关心自己的既得利益，毫不犹豫地咒骂老人。这种处理方式难免令院里的李四爷和李大妈寒心。

其他院子，祁老太爷都不怎么关心。但最令祁老太爷感到精神压迫和反感的是冠家。他们一家子都很摩登，两位**是既会修饰，又会满脸上跑眉毛。而且在北平沦陷，大家都惶惑不安时，他们家的“院里灯火辉煌，像过年似的”。再则冠先生是惯会捧高踩低的。

谣传瑞宣要做校长了，他巴巴的来。祁家风平浪静，他拍拍屁股就走，不带走一片云彩。除却有学识的钱先生让他稍微看得上眼外，还有小文夫妇，但他看上的不是他们高超的弹唱技艺，而是若霞的脸蛋儿。冠晓荷夫妇全无李四爷、钱先生的奉献精神，他们心安理得地享受别人对他们的好，大赤包甚至觉得他们就该给她——北平的西太后，进贡。

这户人家会在武汉撤退时彻夜狂欢，会在富善先生面前说些不伦不类的吉祥话，让富善先生奇怪中国人为什么会变成妖精？会因为日本的失利而变得愁眉不展。这样披着人皮的个人主义的末路鬼竟还称得上是一个人么？

而一号的老婆婆虽然是日本人，但她看过世界，知道日本人的错误，对于中日两国的交战，她有清晰而深刻的认识。她也会在力所能及的范围内保护小羊圈的住户们，不可谓不仁至义尽。

在钱先生、福善先生以及老婆婆身上，我们能感受到“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。世界笼罩在同一片云朵之下，而在小小的胡同里，大家又好似各有归舟。

《四世同堂》的邻里关系，有唇亡齿寒，与邻为善的祁家，也有独善其身、以邻为壑的冠家，还有不偏不倚的钱家和老婆婆，让小胡同的生活画卷色彩纷呈。

变奏狂想

救命，这是我以为的老舍和《四世同堂》吗

mikaile

这样的汉奸平时看不出来，话说，抗战时那么多的汉奸是怎么处理的，不会都在台湾吧

小四子。

乱世可以看尽人生百态，背后的涵义也让人深思