【2025年02月推文】《青南》作者：巫羽（青青南土，思之念之）

查看: 5|回复: 5

[耽美同人] 【2025年02月推文】《青南》作者：巫羽（青青南土，思之念之） [复制链接]

sunzhengyou

书香原创书评组

Rank: 16

签到天数: 1765 天

[LV.Master]伴坛终老

金币: 104190 枚
威望: 580 点
好评: 255 点
爱心值: 0 点
钻石: 0 颗
贡献值: 28 点
帖子: 941
精华: 0

鲜花(251)

鸡蛋(0)

电梯直达

1^#

发表于 2025-2-17 10:50:48 |只看该作者 |正序浏览

本帖最后由 sunzhengyou 于 2025-2-19 08:59 编辑

【原书文案】
男巫青南在旅途中遭遇外族的武士玄旸，时值三月，五溪城的春花漫山遍野，尖底陶酉里的美酒令人沉醉。
两个分道扬镳的人，却不想最终结伴同归。
内容标签：情有独钟天作之合正剧
主角视角青南互动玄旸配角白棠鹰庚
一句话简介：男巫受与武士攻
立意：为美好的生活奋斗

【站内链接】《青南》作者：巫羽
【原文地址】https://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=8010998
【书籍类型】
武士攻玄旸（白宗獐牙） X 男巫受青南（覡鹭）
原始部落时代异地恋非典型公路文坚定而诚挚的爱 HE

【推荐指数】★★★★

【原创简介】
在很久很久以前的部落时代，一个身高体健、技艺高绝的武人，他不受拘束，喜欢游历四方。
然而他却在一次旁观羽人族的祭祀活动中，爱上了那个穿着洁白如雪的丝质长袍，翩翩起舞的男巫。
旅人会为了心爱之人而停下他四处游走的脚步吗？
他们之间又会发生怎样神奇的爱情故事呢？

【原创书评】
   巫羽的文我看过不少，大部分是种田文，可见作者对这一类型文的喜爱和擅长。我是从前两年才知道并开始看作者的文，不过作者在网络上的写作时间最早可以追溯到2005年，并且一直在坚持写作，未曾间断，算得上是第一梯队“历史悠久”的作者。看到这篇文在论坛的点评中，发现有读者很惊讶于作者竟然仍在坚持写作，可见作者这两年的热度是比较低的，已经淡出了普通读者的视野。这篇文在晋江的积分是两千多万，在扫文小院的评分人数目前不足十人。
   作者的文笔很好，语言优美不晦涩，情节生动有趣，细节丰富考究，感情诚挚动人。这篇文和我之前看过作者的文稍有不同的是生僻字比较多，大多出现在原始部落时代人们的生活、祭祀用品和佩饰的名称中，对剧情的理解影响不大。
   这篇文的时代背景是原始部落时代，应该是奴隶制社会时期，不过作者在文中回避了对社会制度的描写。青铜器刚刚兴起，还未能普及应用。青铜器的冶炼技术仅仅掌握在个别部落的极少数匠人手中。人们的生活主要依靠采集、狩猎、捕鱼和农耕。人们聚集在一起生活，形成“聚落”，比聚落大一些的称为“城”，上千人的城称为“邑”。有了城，便有城主，城主被尊称为“某君”，例如文开篇中的五溪城的城主称为五溪君，主角攻-玄旸在文的末尾成为玄夷君。中原地带最大的“邑”是文邑，文邑的君主被人们尊称为“帝”。
   这篇文的主角是武人和男巫，他们隶属于不同的部落，相隔遥远。故事以受-男巫青南的视角展开。青南隶属于羽人族，生活在大陆南方的羽邑。羽邑是两百多年前曾经繁荣一时的大邑。但是随着环境的变迁，最后一代羽邑之王逝去后，羽邑所处之地逐渐被沼泽侵蚀。频繁的洪灾，灾后伴随而来的瘟疫，致使羽邑族人四散迁徙，人口锐减，族群衰落。青宫是羽邑的祠庙，青南是生活在青宫之中的男巫，被称为覡鹭。羽邑比较闭塞，不与外界往来，是传闻中的神秘之地。
   攻-玄旸是个旅人，他继承了他叔叔的喜好，四处游历。文中旅人的设定类似于欧洲古代的旅行商人，他们四处游历，将所见所闻编成传记，到了文化传播的作用。其中最鼎鼎大名的当属马可波罗。玄旸年少时曾随着叔叔出使羽邑，得以观看羽邑一场祭祀活动。一身白袍，在祭祀上翩翩起舞的觋鹭深深吸引了少年玄旸的目光，两小少年互相钟情。而后玄旸随着叔叔继续游历，离开羽邑，青南将这份感情深埋心底。青宫的巫者是羽邑文化的传承人，终生不能婚嫁。
   文的开篇，青南出使五溪城，是为了学习当地的文字，以解读出外云游后失踪的青宫男巫-觋鹳留下的竹简上的文字。玄旸也在旅途，他此行是为了陪伴玄夷君的嗣子玄邴前往大皋城提亲，中途经过五溪城。两个年少曾经的恋人在五溪城重逢。相伴的时光是短暂的，浓情蜜意也终被晨曦的日光冲淡。但是这次的分离，玄旸擅自带走了青南的玉梳，留下了他的象牙雕筒。玉梳是青南青宫之觋的象征，象牙雕筒是玄旸“白宗獐牙”身份的信物。玄旸拿走了青南最为贵重的随身所佩之物，也留下了对等的信物。他们都有自己的生活和必须要做的事，不得不分离，但是从此身边有了对方最贴身而珍贵的东西，可以睹物思人。这是一段原始时代的“异地恋”，他们没有我们现在便捷的通讯，连通信都做不到。青南常驻在羽邑的青宫，玄旸思念他的时候，只要来到羽邑，就能见到自己的心上人。但是旅人的行踪总是飘忽不定。青南曾经循着失踪的觋鸛的行踪出访来到玄夷城，玄旸却不在城中。
   作者用旅人的脚步串联起一个一个的聚落、城池，向读者徐徐展开了一卷描绘原始部落人们的生活图卷。不同地方的人有着不同的生活习俗，有善制陶的岱夷人，有捕鱼为生的鱼埠人，有因守着盐湖而生活富足的白湖人，有懂得驯马和冶炼青铜器的西离人......旅人用双脚丈量大地，去远方，学习不同的文字、技能，交易物品，带回珍稀的宝贝。故事随着旅人的征途而展开，所以，这还是一篇远古部落时代的“公路文”。
   青南为了重振羽人族，追随着觋鸛在旅途中留下的些许传闻，踏上了漫长的远游。他一路来到遥远的西离，最终得到了觋鸛因为治疗当地流行的热疫而染病身故的消息，也拿到了觋鸛留下的记载着大量宝贵信息的木板。
   玄旸和青南，他们在旅途中偶尔短暂地重逢，长久的是走在各自旅途上的分离。他们有甜蜜的相伴，却不奢望相守。他们之间的感情看似淡淡的，同时也是坚定而诚挚的，他们都将对方视为自己生命中的唯一。玄旸曾经的计划是等他走不动了，就到羽邑来，伴着青南安定下来。玄旸没有想到的是，他这个逃避责任，选择四处游荡的旅人，最终承担起了自己应尽的职责，成为一国之君，被困囿于宫城之中。而青南却因在觋鸛留下的文字中找到了拯救族人的方法：
“牛羊转场，饱腹不饥，地不养人，弃地存人。”

   青南依靠在旅途中学习到的经验和技能，在羽邑的近旁找到了一处土地肥沃、生机勃勃的谷地。他带领着族人从羽邑迁移出来，重建城郭-麓邑。新的宜居之地重聚了散落四方的族人，麓邑逐渐繁荣，城市管理井井有条。
羽人族需要旅人，也需要旅队，任何族群都需要交流，通过交流了解外面的新事物。

   青南卸下了青宫巫者的身份，成为一个旅人，常年往来于麓邑和玄夷城，他通晓四方的语言和文字，成为文化交流的使者。
玄旸看向对方掌中的白玉梳，认真说道：“我曾经想象过，我去羽邑找你，把行囊扔在院中，进屋悄悄将你抱住，在你惊讶之时，把玉梳插在你的发上，然后说；青南，我回来了，我从今往后哪也不去。”
多奇妙，仿佛心思被窥见，他有过相同的想象，也曾有过这样的奢望。
青南从布囊中取出白宗，他低下头，默默将白宗系在玄旸腰间，这件器物于多年后，终于回到主人身边。
在苍穹之下，在广阔的场地里，未有旁人目睹他们互相归还信物。思念之人将相伴左右，再不必将思念之情寄托在冰冷的物品上。