【原创】《权威的性质与功能》作者：（法）耶夫西蒙（如何在权威和自由中找到平衡？）

司徒殁殇

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【原创书评】
本文探讨了权威除了公认的辅助性功能外，是否还具有本质性功能，引出自由的进步是否等同于权威的隐退，最终得出结论，如何在权威和自由中找到平衡。

作者开篇对“明智”下了定义，明智不等同于科学真理，不等同于绝对正确，只是行为选择与自身信念相符合，无法保证后续究竟导向好的还是坏的结果。

进而，作者假定了一个“由具有理智和完备善良意志的成年人组成的共同体”。然而即使是在这样一个理想状况下组成的团体仍不能在每个人的“明智”上达成完全一致，“假如分歧持续存在……其中一种判断将占上风，这就意味着某个人或由某些人组成的某个团体将被公认为拥有权威。”（P13-14）因此，权威具有本质性功能，“它与社会在其集体行动中的明智是同一个东西——它就是旨在追求共同善的、社会统一性的永恒不变的善的原则。”

因此，权威不仅能在在奴役式、专制政体中得到实施，也可以在自由式、法制政体中得到实施。权威不等于强制，强制只是权威的一种手段。但要警惕一些人把权威当做奴役式统治的证成依据。不管权威发挥的是本质性功能还是辅助性功能，它都不是人被其他个人或团体为了自己的利益而剥削的理由。“采取此种奴役式统治的方式绝非权威的应有之义。”（P80）

权威与自由既对立又统一。在以下情况中，自由的进步意味着权威的隐退：一，权威表现为奴役式统治的形式时；二，在手段上，用理性的说服取代强制时；三，权威发挥辅助性功能时。但当权威承担本质性功能时，权威与自由并不绝对对立。

最终，作者提出了统一权威与自由的两个原则。一是权威原则：“只要一个共同体的福祉需要一种共同行动，那么此种共同行动的统一性就必须通过该共同体的一些更高级的机构来加以保障。”二是自主性原则：“只要通过个人的积极活动和小的社会单元的积极活动就可以满意地实现一项任务，那么该项任务的实现就必须交给个人和小的社会单元。（P34）

胡米

这是一篇论述比较清晰的讲稿，我想对处理个人与群体之间的关系还是很有启发的

GraceSnow

这种那种哲学类的书籍吧，也不知道现在还看得进去不！