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鲜花( 201) 鸡蛋( 3) |
本帖最后由 scbingshui 于 2012-9-2 11:01 编辑
佔心師 發表於 2012-8-31 20:08
不同意寫架空歷史小說借鑑真實歷史就等於抄襲。抄襲的概念是——「抄襲指竊取他人的作品當作自己的,包括完 ...
借鑑和抄襲在我看來只是一個度的問題
每個人的底線不一樣
過了那個度
就是抄襲
有人覺得借鑑歷史不算抄襲
這個只能說也許
比如《七爺》這文
在我看來全篇最精彩和出彩的就是守城這一場情節
而守城裡最精彩和熱血沸騰的便是各地兵力帶糧食入京城的智慧和守城時的熱血
可是縱觀全部守城情節裡
只是將于謙守城的情節整合了一遍(說得直接一點,作者似乎只是把主角人換成他的,適當改動了《明朝那些事兒》的標點符號,將這一仗重新組織了一遍成為自己的)
如果抄襲的概念是——「抄襲指竊取他人的作品當作自己的,包括完全照抄他人作品和在一定程度上改變其形式或內容的行為。」
那麼在我的道德觀裡
我覺得這個情節是完全符合後半段的
我並非要貶低作者
只是說事實
每個人的底線是不一樣的
我雖然不算熟讀歷史
但是也不至於對耽美作者要求太苛刻
如果只是影子或借鑑
我絕不至於如此
我其實特煩引經據典去說人是非
不過未免爭論
我貼一段兩文的對比
如果有人覺得這樣只算借鑑
那我只能說
大家底線不一樣
沒什麼好爭論的
以下是《明朝那些事兒》于謙京城保衛戰片段:
德勝門是最為重要的門戶,因為它在北京的北面,且正面對著也先的大軍。一旦開戰,這裡必然是最為激烈的戰場。
這裡實在不是個好去處啊。
眾人並沒有等待多久,因為于謙很快說出了鎮守者:
「德勝門,于謙!」
他用堅定的眼光看著每一個人,這種眼光也告訴了眾人,他沒有開玩笑。
文武大臣們又一次吃驚了,可讓他們更吃驚的還在後面,因為于謙馬上要頒佈的是一道他們聞所未聞的軍令。
「凡守城將士,必英勇殺敵,戰端一開,即為死戰之時!」
「臨陣,將不顧軍先退者,立斬!」
「臨陣,軍不顧將先退者,後隊斬前隊!」
「敢違軍令者,格殺勿論!」
這就是明代歷史上著名的軍戰連坐法,此後的明代名將大都曾採用過這一方法。
于謙把手指向了兵部侍郎吳寧,下達了他的最後一道命令:
「大軍開戰之日,眾將率軍出城之後,立即關閉九門,有敢擅自放入城者立斬!」
聽到這道命令,連石亨這些殺人不眨眼的武將也被震驚了,這就意味著但凡出城者,只能死戰退敵,
方有生路,如果不能取勝,必死無疑!
真的豁出去了!
所有的人都驚訝地看著于謙,他們這才意識到,于謙這次是準備玩命了,不但玩他自己的命,還有大
家的命。
于謙毫無懼意地看著這些驚訝的人,對他們說出了最後的話:
「數十萬大軍毀於一旦,上皇被俘,敵軍兵臨城下,國家到了如此境地,難道還有什麼顧慮嗎,若此
戰失敗,大明必蹈前宋之覆轍,諸位有何面目去見天下之人!」
「拚死一戰,只在此時!」
于謙是對的,這是一場不能失敗的戰爭,如果失敗,北方半壁江山必然不保,大明的國運也將從此改
變。
這場戰爭,于謙輸不起,大明也輸不起。
所以于謙為守護城池的人和他自己留下了唯一的選擇:
不勝,就死!
以下是《七爺》京城保衛戰片段
最後是正北方的程武門——九九八十一塊三丈長三丈寬的青石一直鋪到城門外,整個京城陰氣血腥氣最重的地方,當年十五歲的烏溪斬殺二十四個黑巫刺客的地方,此時直面瓦格剌人的狼牙的地方。
周子舒手捧一卷聖旨,一字一頓地念出來:「程武門,由朕親守。」
在這大殿上站著的大多數人,這輩子第一次參加這種行軍交鋒前的軍務會,恐怕也將會是最後一次。這裡再沒有皇上、宰相、王爺、公主,只有守城的人,拿刀的人,和將要拚命的人。
「半壁江山陷落,京城以南,再無重關,而今,朕不孝,令我江山蒙塵,山河黯淡,九泉之下,誠難見列祖列宗。」
「數十萬大軍毀於甘肅,朝中精銳損折殆盡,朕皇兄身死,幾無馬革以裹尸首。蠻人兵臨城下,家國至此絕境,大好頭顱,當胸熱血,尚有何不可舍,有何不可棄?及至此時,如京城兵敗,雕欄玉砌尚可,然朱顏當改,昨日當如故國,而山河當以易姓。朕便身死,又有何面目以謝天下?諸位,有何面目以見父老?!」
「願效韓大將軍,破釜沉舟,當背水一戰——如不勝,便絕於此。」
「自開戰之時起,兵將出,而九門閉,披甲執銳者,不得入城,違令者斬!擅離職守者,斬!臨陣,前人如退,後立斬之!膽敢包庇者,同罪論處!為將者若要退避,兵者可群起斃之,取而代之,然若非如此,膽敢有違軍令者,不服調配者,斬!」
他的聲音停頓了一下,一字一頓地道:「朕亦從諸將,誓與此地,共生死。」
PS:说实话,相似的不是这么一段。不过我比较懒也比较不喜欢上纲上线,所以只找了这一段。希望如果大家不是两本都看过,就请大家不要以只有这么一小段的原因来和我争论了,如果有兴趣,请把两本书原著都看完了再来讨论。 |
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