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本帖最后由 语果 于 2014-5-3 19:03 编辑
这里有一只对这两篇文一直不能忘怀的熊孩子深陷于搜不到这本书下载的地方的泥沼之中而寝食难安,求拯救,求让我脱离苦海吧!!!!!哪位大大能把这篇文赏给小的?
版主增补:
比起那些温柔的情话和温暖的拥抱,我更想倾听你灵魂的声音。
这又是祭司大人的一篇作品。可以说,祭司大人的文章总是不简简单单只是一篇文。它们总有着很深的思想内涵,总能轻易唤醒人的意识——对人性的思考。
我们所处的这个时代,没有信仰,有的只是一份对功利的追求;或许心里总也存有那么一份名为信念的东西,却总也能轻易将其丢弃。我们在渴望智慧,瞻仰幸福,追求完美的时候,但有谁曾听见了蓝莲花盛开时天空中奏起的名为“信仰”的神圣乐曲?
或许吧,我们是现代人,是无所不能的现代人,又怎会“愚钝”的去信仰上帝的救赎与天使的指引?
于是,当我们看见迹部站在“哭墙”前被一群身着传统服装的大卫王门的子孙手持祷文以额触墙的情景所震撼不能时,看见手冢在寂静的长夜里认真埋头研究古卷,飘渺永恒的时间在其背后默默流淌而过之时,我们是否也能听见来自灵魂深处的一声声的叹息,冲击着我们这些——“从现代工业文明中成长的人”。
《古卷》这篇文章,不仅向我们揭示了人性的悲悯以及生命的信仰,也以无处不在的内涵向我们揭示了古卷与人性密不可分的联系——古卷就是人性。人性里的悲悯,生命的信仰,来自古卷。
于是最后,Tezuka找到了属于自己的信仰;Atobe也找到了属于自己的信仰。
——“他们知道仅仅远离死亡是不够的,宣称生存的权利也是不够的,他们要兴起心中的刀兵去反抗易朽,去反抗心灵和思想的平庸,去反抗浅薄的道德观和狭隘的宗派仇杀,大声疾呼爱情是千真万确的事情,希望是值得坚守的东西,然后握紧彼此的手去面对末日审判。”
唯有那些已经过去的历史,那些埋藏于地下千年的腐烂或破损的古卷,令我们察觉了过往的广博与智慧,这才有了信仰,于是生命因有了信仰而灿烂而璀璨。
正如作者在结尾这样写道:生命当如古卷,怀着对彼岸世界的敬畏,记录此世的爱与信仰,守望着昭**诚燃烧的灵魂之火。 |
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