【2019年09月推文】《将进酒》作者：唐酒卿（2019鸿篇巨制，走过路过不要错过）

Amiee588

文是好文，肉戏太多，看的烦，即使为了感情，也不要老是肉戏吧，我都是跳过去看，全文起码出现20几处吧？真的烦不胜烦，晋江真是顶风作案，净网运动不知道干嘛了，摆着好看吗？

很多耽美小说作者文笔都不错，比言情的要高很多
我自从净网运动之后，看文清爽多了，不用担心出现很多那种镜头，如果不是太多我也不会抗议
好文配上这么多镜头，就显得俗气了
就不能一带而过吗？
我心里的耽美是觉得他们互相扶持，互相独立，而不是经常这种镜头，我能接受他们互相喜欢，不能接受这种事，耽美在我心中就是不小心喜欢了同性，他们也很无奈

很多人喜欢看肉文，我不喜欢，我喜欢清爽的，单纯的看文
而且同性恋跟异性恋不一样，同性恋，其实做多了，最后会松弛，容易得肛瘘，肛裂，会做人造尿袋
我觉得他们也很无奈

男同性恋，由于直肠性行为，基本上长期受痔疮，肛裂，肛瘘，肛门周期性出血，长期腹泄的困扰。这种违背自然的性行为，还会产生新的疾病。直肠粘膜脆弱，受损后，大便途经受损部位时，病菌入侵受损粘膜，会导致病情不断的恶化和加重，最后造成癌变:也就是直肠癌……癌症和爱滋一样，是无药可治的

同性恋自古有之。不仅在中国有，国外也同样，生活在古印度的佛陀，就曾注意到这一现象，并在很多法会中开示同性恋的因缘果报。

佛陀是大慈悲，大智慧之人，并无对同性恋之人在人格上有轻视之意，佛陀尊重一切众生，他开悟后的第一句话就是“一切众生皆有佛性”，这是对有情众生的最大鼓舞与尊重，佛教所指的有情众生，不仅仅是人类，还包括有意识的一切动物，这种尊重是普遍性的。

同样，佛陀也不舍弃任何一位有情众生，正是由于对一切众生的悲悯之情，他前来度化人间。

佛陀开示同性恋的因缘，这些人并非此世此时才如此的，最重要的是由于过去世的业，导致现有的同性恋之倾向或行为。

（男）同性恋产生的原因

《佛说大乘造像功德经》卷下

大唐于阗三藏提云般若奉 制译

佛告弥勒菩萨言：

弥勒！复有四缘，令诸男子其心常生女人爱欲，乐他于己行丈夫事。

译：弥勒啊！有四种因缘，会使某些男子，常生起女人的爱欲（喜欢男子）。

何等为四？（哪四种因缘呢？因为过去（或前世）他曾经：）

一者、或嫌或戏，谤毁于人；（一、讥嫌、戏笑、毁谤他人；)

二者、乐作女人，衣服庄饰；（二、喜欢穿着女人衣服、打扮；）

三者、于亲族女行**事；（与有血缘关系的（亲族）女子行淫；）

四者、实无胜德，妄受其礼。（四、没有真实殊胜的德行，却接受别人的礼拜。）

以此因缘，令诸丈夫起于如是别异烦恼。

译：因为这四种原因，使得这些男人生起这样的烦恼。

此处佛开示男性同性恋的因缘。现代的社会大多以进步的心态去理解同性恋，这是这一群体人格上的尊重，是文明社会的表现。歧视乃至侮辱显然不符合佛教的慈悲之心。

佛法中，最重要的是因果论。因缘果报，丝毫不爽。佛教既知因缘，明果报，也尊重众生。这些因缘果报，佛陀同样在很多经典中开示。

（男）同性恋的因缘果报

最详细的果报介绍当属《正法念处经》。

《正法念处经卷》第六、七地狱品 ：

佛云： 又彼比丘。知业果报。

译：佛说：再者，比丘们啊，要明了造作恶业的后果报应啊！

次复观察合大地狱，为当更有异处，以不彼见闻知。

译：还有，有除了上面所说邪淫受苦之处，这个“合大地狱”还有其它受苦之处！

复有异处，名多苦恼，是合地狱第六别处。

译：这个其它受苦之处，名为“多苦恼”，是“合地狱”的“第六受苦处”！

众生何业生于彼处？

译：所有的众生做了什么恶业会堕落到这个地方呢？

彼见有人杀、盗、邪行，乐行多作，堕合地狱多苦恼处，杀生、偷盗业及果报。如前所说。

译：因为他们看见有人杀生、偷盗、邪淫，自己喜欢做这些恶业，不仅喜欢，还常常造作这些恶业，所以会堕落于此，前面已经说过杀生、偷盗的果报。

何者邪行？谓男行男。

译：这里我们来说说邪淫中的一种——“男人爱恋男人”，“男人与男人行淫”。

彼人以是恶业因缘，身坏命终，堕于恶处合大地狱，多苦恼处，受大苦恼。

译：如果有人造做了这样的恶业，死后就会堕落到“合大地狱”的第六“多苦恼”处，受大苦恼。

作集业力，于地狱中，见本男子，热炎头发，一切身体皆悉热炎，其身坚[革*卬]，犹如金刚，来抱其身，既被抱已，一切身分皆悉解散，犹如沙抟，死已复活。

译：在这个地方，他会见到他所爱恋、与他行淫男子，披头散发，全身发烫，而且身体强壮，冲过来抱住他，如此相抱，二人的身体被焚烧化为灰烬，就这样生死循环，在这个地狱处生了又死，死了再生。

以本不善恶业因故，于彼炎人，极生怖畏，走避而去，

译：而这个受苦之人，因为遭受到前面所说的苦恼，再生时，再见到他在人间所爱恋的男人时，就会生起极大的恐怖，想要逃离他。

堕于崄岸，下未至地，在于空中，有炎嘴乌，分分攫斲，令如芥子，寻复还合，然后到地。

译：如此逃离便堕入山崖，在没有堕落崖底前，在空中还要受到“炎嘴乌”的啄咬，使得身体毁坏成芥子大小的碎末，这样的身毁，而后再复原，最后才堕落崖底。

既到地已，彼地复有炎口野干，而噉食之，唯有骨在。

译：虽然堕落崖底，在地上会很多的“炎”才狼，来啃咬他的身体，啃得最后只剩下骨头。

复还生肉，既生肉已，阎魔罗人，取置炎鼎，而复煮之。

译：如此死后，再生肉时，地狱里的走卒，就会抬着他的身体抛到大鼎里面烧煮。

如是无量百千年岁，煮之食之，分之散之，

译：经过无量百千万年，烧啊，煮啊，走卒们吃啊，他的身体毁坏、再生，循环不已。

乃至恶业未坏、未烂，业气未尽，于一切时与苦不止。若恶业尽，于多苦处，尔乃得脱。

译：不等到恶业最终报尽结束，是不会停止苦恼的，报尽后才能解脱这里的苦难。

若于前世过去久远有善业熟，不生饿鬼、畜生之道；

译：如果前世有种过少许的善业，他在地狱的罪业报尽结束后，就不会再生到饿鬼、畜生道里。

若生人中同业之处，失无量妻，不得一妻，究竟如是。

译：如果再生到人间，他将不断的在结婚与离婚中纠结，一辈子最终没有伴侣。

设自有妻，则厌离之，喜乐他人邪行，业因余残果报。

译：假如有妻子的话，他又会生起讨厌的心态，喜欢别人邪淫的行为，比如喜欢看**影片等，因为他是刚刚从地狱里出来的，还有少许的业力习气。

teresabear

瞅着是要去下来看看了~~

一车柚子

借楼问一下版主，我挺害怕网站出bug的，有时候服务器连不上就会担心，之前也见到过一些txt网站突然就没了的情况。这是我见过的最全面完整而且规则清晰有序的txt网站了。
所以。。。有没有官方微博啊贴吧啊这样的备份联系方式，不至于失散QAQ

雪花飘yq

Amiee588 发表于 2019-10-28 13:00
文是好文，肉戏太多，看的烦，即使为了感情，也不要老是肉戏吧，我都是跳过去看，全文起码出现20几处吧？真 ...

不爱看肉戏，你可以不看，作者把刀架你勃子上求你看了？都看破红尘了连个耽美都放不下？真是又当又立

看书真开心

这两天网上黑料太多了，这个都被戏称为光母3.0了，我真是服了，拉踩营销各种骚操作数不胜数，现在的网文圈真是让人烦不胜烦了

etinkie

真是挺可怕的一本小说

天夜Amon

好文就是好文 ，年度巨制，无可争议，真的荡气回肠

心漾

梓泽丘墟 发表于 2019-9-12 20:33
bug的点不在于作者这么安排，而在于所谓正统的思想。封建社会，改姓就是换朝，开朝太祖和后来者的姓不一样 ...

看来是我着相了。。。。确实，看小说就不要那么较真了，又不是真的历史，接受作者设定就好 ：）
以前看穿越小说看到有读者指责作者乱开脑洞设定乱七八槽神马的，就在想既然连穿越都接受了，还有什么设定不能接受的，在穿越小说里讨论历史正剧就没意思了。没想到这次自己也钻牛角尖了，谢谢亲的提醒啦 ：）

cangui

酣畅淋漓……自从簪英后这是头一部让我看出感情的文。作者文笔老辣，见解独到，分镜很有电影感。我要是撕葱，绝对投钱拍出来。狼王死的时候确实难过，但小人物的悲剧人生真是让我唏嘘。老将尹昌是我全文最喜欢的一个人物，有血有肉有悲有喜，尹昌阵亡的时候我是真的真的想弃文，给作者寄刀片！！好在还剩一点，坚持看下去，守得云开见月明。可惜了姚乔这对。

琉璃嫣

唉，一声叹息，乔天涯和姚温玉这一对真是看的难受的很，老天何其不公。看哭了
百合很隐秘的甜。