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最早认识樱花,是在冰心的《樱花赞》中,知道“樱花是日本的骄傲”,花色达三百余种;也懂得,樱花是春的使者,是“向着灿烂的朝阳前进的中日友谊”象征。这一种认识,在二十多年前青龙寺的看花中得到了印证。虽然这座被喻为日本佛教真言宗祖庭的寺院还在百废待兴的恢复中,但那从日本引进的千余株樱花却已是迫不及待的花满枝头,引得万人空巷,等待入园赏花的队伍排了几十米长。虽然樱花姹紫嫣红,但人比花还多的水泄不通,让那一次赏花终扫兴而归。十年前租住在高新区,没想到与这种原本束之高阁、养在深闺的樱花,却不期然地相遇了。那些千姿百态的樱花,落落大方地站立在高新二路上,在春日和煦的阳光下璀璨绽放,任人观赏。虽然这种不受干扰的赏悦,芬芳了我一个又一个的春天,但仍没有改变我对这种富贵花的看法。
后来,一次无意的查阅资料才纠正了我对樱花的认识。原来樱花并不是舶来品,而是起源于中国。早在两千多年前的秦汉时期,樱花就已在长安的宫苑内栽培,唐朝时已普遍栽种在私家花园和民舍田间。这从白居易的“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”中可以找到佐证。李商隐也有诗曰:“何处哀筝随急管,樱花永苍垂扬岸。樱花烂漫几多时?柳绿桃红两未知。”当时万国来朝,深慕中华文化之璀璨的日本朝拜者,便将樱花与建筑、服饰等一并带回。在日本,樱花在精心培育下不断增加品种,终成为日本国花和观赏性更强的高等品种。而长安城里的樱花,却和这座皇城一样,终在狼烟烽火的历史中销声匿迹。
风水轮流转,日月转乾坤,谁也没想到,若干年后,这些樱花又沿着中华文化的脉络,回归故里。虽然这些带着大唐风韵的樱花在外经历了千年的漂泊和众多的改良,虽然这一路走的坎坷、走的漫长,但樱花始终未改它最初的面容。从园中保护到栽植街头,从身处繁华都市到乡野路畔,樱花又回归了它的本色,盛开在民间。
一朵樱花,从千年前的长安开到盛世的西安;一朵樱花,不仅唤醒了这座城池沉重的记忆,更让美丽在大唐故里重新泛滥。这一朵花,已不再属于一个城池,而是归附于春天。
来源:科普时报
作者:秦延安 |
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