【1373字】【久违的风景】大漠里的莫高窟

eveadlea

从读过余秋雨先生的文化苦旅开始，就一直想去看看，那神秘而古老的莫高窟，究竟有怎样的一种辉煌与震撼。

余秋雨先生笔下的莫高窟自是风情万种。千年的风韵融在先生的文章里，历史的厚重全然渗透在字句间。我一度以为，亲眼所观的莫高窟，怕是难有先生笔下的那股神韵，因而对莫高窟早早做好了失望的准备。去过莫高窟，才知道这古物古迹的风味，纸上得来终觉浅，还消自己去体会。

四年前我曾见到敦煌哭，四年后还是哭，在这一点上着实没多大长进，但我自己乐意，除了乐意之外还有无奈，我有什么办法呢?我没办法抗拒土地的共鸣。如果可以，我也不愿看见就哭。

书中有说，“看莫高窟、不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命”。以前看不懂，去后才悟到，那塑像壁画只是把一千年前的灵动安详，用时间凝滞住罢了。时间的力量是无穷大的，可莫高窟那强大的生命力，无与伦比的美，却硬是突破了时间永恒的禁锢，源源不断地渗出来，渗出来。可供观赏的只四个窟，一尊五代时的文殊，一尊盛唐时的弥勒佛，一尊卧佛和一个四角为四大天王浮雕的小窟。

我见到文殊菩萨格外亲切。虽然一点儿也不了解佛教文化，我却能从文殊慈祥的笑颜中感受到她的灵动与柔美。手作拈花状，盈盈抿嘴笑，泥塑之身，却灵韵尽显。

从菩萨处绕走至弥勒佛脚下，不禁觉得弥勒佛极高，游人只及他脚背。佛的脚背微微隆起，饱满无比，是盛唐时特有的美。他太高，高得凡人难以望到他那肃穆的脸。神祉的孤独不是常人能理解的，我消受不起，赶紧逃离，进了第三窟。卧佛窟顶的画还十分完好精美，色彩仍如这千年的历史一样绚丽；那尊卧佛上的颜色却褪去了大半，只沉在四肢底部。它暗淡而落寞地接受游人或虔诚的一拜，或散漫的一瞟；呆滞而刻板，丝毫没有一丝闲适雅逸之情。它只是硬僵僵直挺挺地往那儿一侧，远不及观音像的柔和与自然，却也因寄托了人民朴素而真挚的祈愿而有了一种独特的生命力。辗转走入第四窟。四大天王的浮雕虽小，却格外精细。他们的眼珠子似乎瞪得都要落到地下来，凶相毕露，好不浮夸。想来莫高窟千年来不曾为妖魔鬼怪所破坏，也有他们一份功劳。

四窟走完，又入美人窟。美人窟，因其室内左侧壁画上的一个小美人菩萨而得名。她本是个最不起眼的配角，却偏偏得天独厚。千年来，风沙磨糙了塑像，氧气侵蚀了壁画，独独她依旧衣袂飘飘，笑靥盈盈，色彩亮丽。她的线条优美而流畅，饱满得恰到好处，尽显初唐女性丰腴之美；眉眼柔顺，眼角下垂，作尽温和敦厚之态；两颊飞出两抹红云，极具活人生气。原是匠人别出心裁，早在勾线时便在脸颊上点上朱砂，以绿松石相衬；再反复刷上肉粉底色抹匀，才得此由内自外透出红晕的效果。衣饰不必说，嵌满真金珠宝，尽显富贵。惊叹之余随讲解一抬头，却发现窟顶上的壁画为白俄士兵的油烟熏黑，可一尊尊排列整齐的小像却以黑白二色，出人意料地显现出了奇妙的金字塔形。古物的力量真是惊人地伟大，你去破坏它，它却以一种宽容的威仪展示给你另一番风貌。

莫高窟世界文化遗产，景区到底是盘条理顺,按先来后到分团给耳麦，省心又省力。解说员上来就讲敦煌与威尼斯，中世界文化遗产有六条标准,全部满足的就两个地方，一个东方，一个西方。威尼斯多大，莫高窟就一面墙。可愿意守这面墙的人太多，四面八方的来客都驻足，然后终比余生。

现在看莫高窟多了理性与包容，我几乎是随它一起成长，千年宝库的思想凝在一砖一瓦一草一木上，我知道，这回它不再恨王圆案敬走三万经卷，我对那个枯瘦矮小的湘人也怀有着应有的敬意。唯一遗憾的是没有近距离瞻仰道士塔，冥冥之中留下缺陷，有注定再见的意味。

敦煌将永远矗立在丝绸之路的起点上闪耀光辉,历久迎新，它凝视过往者和未来者，也凝视我。自我记事，一切都宽，总无绝处。可只要是在这地方，我就只能窄，不是哭，就是笑。是我又见敦煌。

碎碎

对于大漠始终有一种敬畏，从来没想过去一次，所有的见闻都是从电视新闻上获知的，关于敦煌莫高窟可能只能从别人的描述里感受一二了。

任处荷塘

我也去过莫高窟，大冬天，我是因为喜欢三毛的文字，追寻她的足迹。记得反弹琵琶，飞天真的很美，飘逸