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【2024年11月推文】《素食者(出书版)》作者:[韩]韩江/译者: 胡椒筒(这一切难道都是不可避免的吗?)

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发表于 2024-11-29 10:26:43 |只看该作者 |正序浏览
本帖最后由 一鹭 于 2024-12-6 15:57 编辑

【文案】
亚洲首位国际布克文学奖得主获奖作品
我在写作时,经常会思考这些问题:人类的暴力能达到什么程度;如何界定理智和疯狂;我们能在多大程度上理解别人。我希望《素食者》可以回答我的这些问题。我想通过《素食者》刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性。
——韩江在国家布克文学奖颁奖礼上的 致辞

【食用指南】

【站内欣赏】

【原文地址】暂无

【书籍类型】文学名著

【推荐指数】★★★★★

【原创简介】
这一切难道都是不可避免的吗?

【原创书评】
《素食者》这个故事,初读的时候,感到了深切的压抑和不安,但缓了一个月,我又不死心的拿出来刷了第二遍,或许就是要把黎明前的黑夜描摹得足够浓重可怖,才会让读者迫不及待地找到并抓住那缕曙光。

三个独立却又相互关联的单元故事,以多人多视角共同叙述,赋予了人物的真实性和多义性,让故事的内核由小至大徐徐展开,我以“父权社会结构的缩影”这个角度去解读,这是从第三个单元中姐姐的回忆中得到的思路,姐姐回忆中提到,姐姐(仁惠),妹妹(英惠),弟弟(英浩),三个孩子在童年都遭受到不同程度的家暴,仁惠听话懂事这减少了她遭受的暴力,而英惠温顺固执不会看人脸色,因此她承受了更多暴力,弟弟则会找其他弱小的孩子宣泄情绪,父亲是参加过越战老兵,而对抗厮杀的世界是弱肉强食的,他的人生法则就是如此,故事里的每一个人或多或少,或主动或被动都遵从这“吃肉“的规则。

英惠的丈夫,选择英惠是因她“平凡”,这使得他避免了和其他男性竞争的局面,而他从小就只带着比他小两三岁的孩子玩,主动营造威胁性小,相对安全的环境,结婚后当他在外界受到的欺凌压迫,就继续用这套欺负弱小的办法在家宣泄情绪。

随着年龄的增长,年轻健康的体魄衰老,“吃肉“的社会同样会给男性的生存赋予压力威胁,也就出现了英惠的丈夫疑惑“固执己见、大男子主义的老丈人“向他道歉的情景。

在强迫英惠吃肉的情景中,父亲的权威性也是削减了的,儿子虽然听话抓着英惠,嘴上却提出抗议了,但或许碍于继承人的利益关系,或是惯性使然等其他原因,他还是选择牢牢抓着英惠。

仁惠丈夫的角度,他年青时候的创作是自由的,他也曾以为他不会受限制的,但他和周围那些肚子越来越大的男性一样都有了不敢声张的烦恼,因为一旦示弱就会被吃掉。

在这段缩影中,“母亲”或是保护者的身份是不存在的,本该成为保护者的父与母,都彻底沦为“吃肉“规则的帮凶,于是最先崩溃的是英惠,因她已经退无可退,人生中最后的避难所或许是她的书,只有在书里她能得到片刻虚妄的安全,而这抵御不了真实生活持续对她倾注的暴力,无法消化的伤害让她选择吃素,她以为这可以抗拒这个“吃肉“的社会,但这个无力的抵抗以失败告终,她选择了彻底的逃避,想让自己成为“树”,但放弃生命的她无法成为“树”。

似乎不同人物都存在寻找安全感或说寻找心理安慰来转化为“生命力”的行为,胎记是和新生命柔软的触感关联,姐夫荒诞禽兽的行径,除了动物性的欲望,也有着汲取、掠夺“胎记”喻意的生命力的渴望。

英惠说过她喜欢自己的乳丨房,因为它没有任何杀伤力,如此去解释她不戴胸罩的行为,除了生理上的感到胸闷,也可能意味着“生命的赤裸,没有保护“,乳丨房是哺育生命的存在,但枯竭的生命令乳丨房干瘪,而干瘪的乳丨房是无法哺育生命的。

仁惠在一次次身心俱疲地时候,选择穿上那件哺育时穿的紫色棉t恤,以此来缓解胸痛,褪色的衣服也暗示她的生命即将磨损耗尽,在阴暗狭窄的山路,她似乎看到屹立在微光中的树焰,仁惠看到了“树群”,也认知到每棵树都是独立存在的,没有一棵树会接纳她,树在风吹雨打中屹立不倒,是树靠自身的根须牢牢扎根于土壤,汲取养分,长出树皮来捍卫自己的生命,并不温柔的生命低语让她返回人间,“这一切难道都是不可避免的吗?”,面对这个思考已久的问题,仁惠用行动做出了回答,她不惜一切也要试着去挽救英惠的生命,至此生命的捍卫者出现了。

故事截止在姐姐陪着妹妹在抢救的路上,未完待续的人生中,我希望曙光快些到来。

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发表于 2024-12-14 15:47:16 |只看该作者
这本必须三篇一口气读完,只看任何一章单篇是不行的,不然没办法体会最终章那种游走在生死之间的淡淡恐怖。整本读下来算是抵抗住了之前吐槽过的“韩国作者可以使用的语言似乎跟他们的菜单一样贫瘠”的刻板印象。
能用如此简单的语言(素材)层层铺叠出汹涌的情绪和令人窒息的关系结构,功底相当厉害。平时看多了缺乏带有洞察力的描写、缺乏深度塑造只有工具人属性、以及全是情绪堆叠博人眼球的快餐作品,会忘记世界上还存在这种值得回味的好东西。
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发表于 2024-12-7 10:46:38 |只看该作者
加缪曾说过:“在我们的社会里,任何不在他母亲葬礼上哭泣的人,都有可能被处以死刑。”我感觉《素食者》与之异曲同工,他们都探讨了社会规范与个体自由之间的冲突。英慧,作为小说中的“异类”,她是一个被冠以“疯子”的疯子,在觉醒的那一刻,被吃掉的结局就已经注定了。 人是一种社会性动物,我们共同制定规则,构建社会关系。而当你构成了一种社会关系的同时,社会也会禁锢住你。你会因一个称呼,被动的成为这某关系中的某个角色,比方说学生、妻子、孩子……而这种社会关系,可能会以某种权力为载体,抑制你。例如男权社会下遭受压迫的女性,儒家文化中备受打压的子女,甚至是君主集权下为国捐躯的战士…… 但一个人也是人,本该拥有独立的人格,只是为了不被审判,很多人都自愿被束缚,已经放弃了,或者是忘记了思考与反抗。

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一鹭  的确,自由似乎是少数人需要的,记得在哪里曾看过一句话,自由是失序,而社会是需要秩序的,于是能追求的所谓的自由,也只能是相对的自由。  发表于 2024-12-10 11:05

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发表于 2024-12-6 14:31:06 |只看该作者
楼主好评!
这本《素食者》初看平平无奇,几个小时就看到结尾,“就这就完了?”但后劲着实挺足。楼主分析过的细节就不多说了,我想英惠选择“不吃肉”这种抵抗方式,正是因为这是她唯一能掌控的——她的身体。既然从小到大经受过的所有压力,无法经由语言从口中宣泄,那么就用拒绝进入的方式,从口边离开吧。看似温和,实则无奈而痛苦,所以她在全家逼迫她吃肉的那场高潮场面中选择更深地伤害自己,在情感逻辑上是完全讲得通又让人心碎的。
而初读后觉得“就这?”的我,不正是像她父亲和她老公那样,把她的遭受的一切当做平平无奇,当做“别人可以你为什么不可以”的那种人么?一反思,汗都流下来了。
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