【原创】《巴黎圣母院》作者：[法]维克多·雨果

鹤眠

【原书文案】
故事发生在1482年，爱丝梅拉达是靠卖艺为生的吉卜赛女郎，她被巴黎圣母院的副主教克洛德看中。愚人节那天，克洛德指使敲钟人加西莫多抢劫少女，幸亏弓箭队队长菲比斯赶到，解救了她。

爱丝梅拉达看中菲比斯，他却是逢场作戏。

第二天行刑时，加西莫多劫持法场，把爱丝梅拉达抱进圣母院。法庭扬言要捉拿少女，乞丐们闻讯后，前来营救。国王得知暴动的真正目的后，下令镇压，圣母院门前尸横遍地。克洛德本想胁迫爱丝梅拉达就范，无奈她宁死不从。

后来，人们在墓窟里发现了两具尸体，一具是吉卜赛女郎，另一具是个畸形人。

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【书籍类型】中世纪，多角恋爱，浪漫主义
【推荐指数】★★★★

【原创简介】
黎明撕开云雾，教堂的幽暗角落里传来一阵回音，那是一首反封建的悲歌。

【原创书评】
巴黎圣母院让我感触颇深的有两个地方，一是丑人节上，加西莫多登场便获得满堂喝彩。二是那沐浴在阳光下庄严肃然的圣母院，它的神圣让我的心不觉悠然宁静。

对于雨果这位法国大文豪，我仰慕已久，却不是因为他写出了多么伟大的作品，我只是永远都不能忘记雨果在《致巴特雷上蔚的信》中的话，“那一天，两个强盗闯进了圆明园，一个叫法兰西，一个叫英吉利。”

这句话我记了很多年，感动许久。在小人横行的世道，清醒成了一种罪过。雨果投身政治期间，为受压迫的贫困的人民打抱不平，但是因为政党问题和其他复杂原因，他被迫流放了二十多年。社会的腐朽，人类的劣根性，看来不管是在中国，还是在西方都是共通的。

《巴黎圣母院》发表于1831年，处于七月王朝时期，国内动荡不安。这本书非常符合雨果的对照原则，“丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”加西莫多与爱丝梅拉达的相处就像美女与野兽共舞一样，不符合世俗观念，他们一点儿也不相配。

仅就形体来评价是很肤浅的，但在那个时代人们除了会取笑加西莫多丑得妙不可言，谁会关注丑相下那颗真挚善良的心。后来我们了解到，比起不知说过多少遍“我爱你，我除了你没有爱过别的人”的菲比斯，毅然决然保护爱丝梅拉达的加西莫多显然更有担当，他的心灵更加纯洁高尚。

雨果在《克伦威尔序》中说：“如果删掉了丑，那就是删掉了美。独创性就是由两方面所组成的。有高山必有深谷，如果用山峰来填平深谷，那么，就只会剩下荒原和旷野，没有阿尔卑斯山了，只有沙布龙平原，没有雄鹰了，只有百灵鸟”。所以有了奇丑无比的加西莫多，美妙绝伦的爱丝梅拉达，内心险恶的克洛德，风流虚伪的菲比斯。

加西莫多曾说过，“不要看脸，姑娘要看心。英俊少年的心往往是畸形的，有些人的心中爱情不长存。姑娘，柏树不好看，不如杨柳那么美，可是松柏岁寒还长青。”很多人金玉其外，败絮其中。加西莫多丑陋的面容下掩藏着赤子之心，掩藏着心灵的美好，爱丝梅拉达与加西莫多容貌美丑的对照，则包含着人物精神世界的一致与和谐。

但其实我最开始看到巴黎圣母院，这座哥特式建筑的宏伟让我感到陌生，感到一种游离于尘世之外的超然。但是巴黎的一条条街，一座座塔，一群群往来的洗衣妇莫名让我感到亲切。

斑斓多彩的塞纳河，低沉悠扬的卢浮宫，这难道不比中国的《清明上河图》更加繁华？难道不比生活在奥林匹斯山更加快活？由此，我想到了很多，想到自己热爱的一切。我喜欢荒悍奇秃，有一种原始的野性，处处是红褐的土块，倔强深沉的比利牛斯山。喜欢澄澈透明、温柔碧绿的贝加尔湖。

巴黎圣母院这座建筑神秘自然，它是崇高的，如佛罗伦萨；它是冷漠的，如柏林；它是高傲的，如巴黎。艺术体现了人与自然的和谐统一。我不得不放下书卷，我的眼前蒙上雨雾，是因为译者标注，“我们的革命曾两次在它的前额上留下了标志。它那两堵前墙，一堵上有八月十日的弹痕，另一堵上有七月二十九日的弹痕。这座宫殿是神圣的。”

我想，它确实神圣不可侵犯，历史稳步向前，它从过去眺望人类的未来。

小四子。

凡事都有多面性，雨果中的每一个人物都很有特色，都是他自己思想的投射